بطعام فقيل له: ألا توضأ فقال:"لَمْ أُصلِّي فَأَتَوَضَّأ" [1] .

وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لاَ تُقْبَلُ صلاةٌ بِغيرِ طهورٍ، وَلاَ صدقةٌ مِنْ غُلُولٍ" [2] .

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لاَ تُقبَلُ صلاةُ أَحدكُمْ إِذَا أَحدَثَ حتَّى يتوضّأَ" [3] .

وعن أسامة بن زيد قال: رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة، حتى إذا كان بالشِّعْب نزل فبال، ثم توضأ، ولم يسبغ الوضوء، فقلت له: الصلاة، فقال:"الصَّلاَةُ أَمَامُكَ"فركب، فلما جاء المزدلفة نزل، فتوضأ، فأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة فصلى. . . وذكر الحديث [4] .

وعن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلًا مذاءً، فكنت أستحي أن أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال:"يَغسلُ ذَكرَهُ، ثُمَّ يتوضّأُ" [5] .

وعنه قال: أرسلنا المقداد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسأله عن المذي، يخرج من الإنسان، كيف يفعل به؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"تَوضّأْ وانضَحْ فَرجَكَ" [6] .

زاد أبو داود"غسلُ الانثيَينِ" [7] .

خرجه من حديث عروة عن علي، ولم يسمع عروة من علي، والمحفوظ من رواية الثقات أنه قول عروة، ولا يصح أيضًا عن غيره.

(1) رواه مسلم (374) .

(2) رواه مسلم (334) .

(3) رواه مسلم (225) .

(4) رواه مسلم (1280) .

(5) رواه مسلم (303) .

(6) رواه مسلم (303) .

(7) رواه أبو داود (208) .