رجع إلى الحديث، فكان يصحف ويخطئ لكنه كان ثقة في دينه [1] .

أبو داود عن أبي العالية عن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كان يسجد وينام وينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ، قال: فقلت له: صليت ولم تتوضأ وقد نمت؟ فقال:"إِنَّمَا الوضوءُ عَلَى منْ نامَ مُضطجِعًا، فَإنَّه إِذَا اضطجعَ استرخَتْ مفَاصِلَهُ" [2] .

قوله"الوضوءُ علَى منْ نامَ مُضطَجعًا"هو حديث منكر، وليس بمتصل الإسناد لم يسمعه أبو العالية من ابن عباس.

وكذلك حديث أبي داود أيضًا، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"وكاءُ السَّهِ العينانِ، فَمَنْ نَامَ فَليَتوضّأْ" [3] .

ليس بمتصل أيضًا.

وقد روي حديث علي من حديث معاوية بن أبي سفيان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"العينُ وِكاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَ استطلقَ الوِكَاءُ".

وفي إسناده أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، وهو عندهم ضعيف جدًا، ذكر هذا الحديث أبو الحسن الدارقطني رحمه الله [4] .

النسائي، عن صفوان بن عسال قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا إذا كنا

(1) انظر الكامل (3/ 965) .

(2) رواه أبو داود (202) .

(3) رواه أبو داود (203) .

(4) رواه الدارقطني (1/ 160) .