هذا هو الصحيح أنه من قول أم سلمة وقد ذكر بعضهم فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وروى الحارث بن أبي أسامة، عن عبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: رأيت ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تصلي في درع صفيق سابغ، وخمار ليس عليها إزار.

وذكر أبو داود في المرسل عن يحيى بن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ثلاثةٌ لَا تجاوزُ صلاتَهُمْ رؤوسَهُمْ. ."وذكر الحديث"وامرأةٌ قامتْ إِلى الصَّلاةِ وأُذُنهَا بَادِيَةٌ".

أبو داود، عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"منْ أسبلَ إِزارَهُ في الصلاةِ خيلاءً، فليسَ منَ الله عزَّ وجلَّ في حلٍّ ولَا حرامٍ" [1] .

أكثرهم يرويه موقوفًا على ابن مسعود.

وعن أبي جعفر المدني، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: بينما رجل يصلي مسبلًا إزاره، قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اذهبْ فتوضَّأ"فذهب فتوضأ ثم جاء، ثم قال:"اذْهَبْ فَتَوضَّأ"فذهب فتوضأ ثم جاء، فقال له رجل: يا رسول الله ما لك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟ فقال:"إِنَّهُ كانَ يصلِّي وهُوَ مسبلٌ إِزارَهُ، وإِنَّ اللهَ لَا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مسبلٍ إزارَهُ" [2] .

أبو جعفر هذا غير معروف.

الترمذي، عن عِسْل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن السدل في الصلاة [3] .

عسل بن سفيان ضعيف.

وذكر البزار من حديث أبي مالك النخعي، عن علي بن الأقمر، عن أبي

(1) رواه أبو داود (637) .

(2) رواه أبو داود (638) .

(3) رواه الترمذي (378) .