قال رسول الله ﷺ للعباس: لن تذهب الدنيا حتى يملك من ولدك يا عم في آخر الزمان عند إنقطاع دولتهم وهو الثامن [ (١) عشر] ، تكون معه فتنة عمياء صماء، يقتل من كل عشرة آلاف تسعة آلاف وتسع مئة، لا ينجو منها إلا اليسير، [ (٢) و] يكون قتالهم بموضع من العراق، قال: فبكى العباس، فقال [له] (١) رسول الله ﷺ: مايبكيك؟ إنهم شرار أمتي يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، يطلبون الدنيا، ولا يهتمون للآخرة.
= * محمد بن عبد الله بن عرس المصري لم أجده.
* أحمد بن عمر هو أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي أبو سهل الحنفي متروك كذبه أبو حاتم، وابن صاعد، وغيرهما، وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بمناكير، ونسخ عجائب. وقال الدارقطني: متروك. (الجرح ٢/ ٧١، والكامل ١/ ١٨٢، واللسان ١/ ٢٨٢)
* محمد بن سدوس الصنعاني لم أجده.
* عبد الرحمن بن ميناء لم أجده.
* ميناء بن أبي ميناء الخزاز مولى عبد الرحمن بن عوف متروك، ورمي بالرفض، وكذبه أبو حاتم، ووهم الحاكم فجعل له صحبة. (التقريب) .
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٠١) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٨٨) :
وفيه ميناء -وهو كذاب خبيث.
قلت: السند مسلسل بالمجاهيل والمتروكين.
[٢٥٢٥] تراجم رجال الإسناد.
* يوسف بن يعقوب بن الحسن أبو بكر المقري إمام جليل ثقة مقرئ محقق كبير القدر مات سنة ٣١٤. (تاريخ بغداد ١٤/ ٣١٩، وغاية النهاية ٢/ ٤٠٤) .
* زكريا بن يحيى زحمويه ثقة تقدم حديث ٦٣٥. =