ثور، وشيخنا (١) ، والجوزجاني (٢) ، وليس ببعيد.

[١٧٢٠] وعنْ أبي هُريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قَالَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "استَوْصُوا بالنِّسَاءِ خَيْرًا، فإنهن خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وإنّ أعْوجَ شيءٍ في الضِّلْعِ أعلاهُ، فإنْ ذهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تركتَهُ لمْ يَزَلْ أعْوج، فاستوْصوا بالنساءِ خيرًا" (٣) .

[١٧٢١] وفي رواية: "إذا دَعَا الرَّجُلُ امرأتَهُ إلى فِرَاشِهِ فأبَتْ أن تجيءَ فبَاتَ غَضْبَانَ عليهَا لعَنَتْهَا الملائِكَةُ حتى تُصْبِحَ" (٤) .

[١٧٢٢] وعنه، مرفوعًا: "مَنْ أتى حائضًا، أو امرأةً في دُبُرهَا، أَوْ كاهِنًا، فقدْ كَفَرَ بما أُنْزِلَ على محَمِّدٍ" (٥) .

(١) انظر: "مجموع الفتاوى" (٢٨/ ٣٨٤) و (٣٤/ ٨٤ - ٨٩ و ٩٠ - ٩١) .
(٢) انظر: "المغني" (١٠/ ٢٢٥) .
(٣) أخرجه البخاري (٣٣٣١) و (٥١٨٤) و (٥١٨٦) ، ومسلم (١٤٦٨) (٦٠) . واللفظ للبخاري (٥١٨٦) .
(٤) أخرجه البخاري (٣٢٣٧) و (٥١٩٣) ، ومسلم (١٤٣٦) (١٢٢) واللفظ للبخاري (٣٢٣٧) .
(٥) حديث حسن بطرقه وشواهده: أخرجه أحمد (٩٢٩٠) ، والترمذي (١٣٥) ، وابن ماجه (٦٣٩) ، وأبو داود (٣٩٠٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٠١٧) ، والحاكم (١/ ٨) ، والبيهقي (٨/ ١٣٥) من طريق حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهُجيمي عن أبي هريرة به واللفظ للترمذي.
وقال الترمذي: "لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تَميمة الهجيمي عن أبي هريرة. . وضعَّفَ محمد [يعني البخاري] هذا الحديث من قبل إسناده. وأبو تميمة الهجيمي اسمه طريف بن مجالد".
وقال البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦ - ١٧) : "هذا حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة" وقال البزار: "هذا حديث منكر وحكيم لا يحتج به وما انفرد به فليس بشيء".
وقال الذهبي في "الكبائر" (ص ٢٢١) : "ليس إسناده بالقائم". فإسناد هذا الحديث له علتان:
١ - الانقطاع بين أبي تميمة وأبي هريرة.
٢ - ضعف حكيم الأثرم.