والسؤال عن الجنة وكيفية الحياة فيها من الأمور التي لا توصل إلى نتيجة، وليس أمرًا مهمًّا كأهمية العمل من أجلها والإعداد ليوم الحساب، لأن نعيمها مطلق الحدود والسعادة فيها تختلف كلية عن سعادة الدنيا كما قال الحق تبارك وتعالى: ?وإن الدّار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون? العنكبوت: 64
ويخبر الحق تبارك وتعالى أن كل نبي سوف يأتي على رأس أمته التي بُعث لها وأرسل فيهم. ?وسيق الذين اتقَوْا ربَّهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلامٌ عليكم طبتم فادخلوها خالدين ¦ وقالوا الحمد لله الذي صَدَقَنا وعده وأورثنا الأرضَ نتبوَّأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين? الزمر:73،74
للجنة خزنة أي حراس من الملائكة على رأسهم رضوان عليه السلام، وكما أن للجنة حراسًا فللنار أيضًا حراس وعلى رأسهم مالك عليه السلام الذي ورد ذكره في القرآن ?ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون? الزخرف: 77
وفي الجنة أيضًا ـ كما يخبر القرآن ـ حور عين، كأمثال اللؤلؤ المكنون يتزوجهن الإنسان لكنه زواج غير ما هو معهود ومعروف، خلقهن الحق تبارك وتعالى جزاء للمؤمنين العاملين. يقول تعالى: ?فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنسٌ قبلهم ولا جان? الرحمن: 56
وفي الجنة أيضًا غرف وقصور وأنهارٌ شتى فصل القرآن الحديث عنها وفصّلت السنة النبوية الوصف فيها وكلها أعدت لعباد ا المصدقين الموحدين قال تعالى: ?وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين? آل عمران: 133
وتعريف الجنة في غير التصور القرآني قد اختلطت عليه المفاهيم وانحرفت به الآراء والتصورات، واضطربت به الأفكار وأسهمت فيه القرائح وأسهبت في تصويره العقول.