ومَن رفع في النكرة رفع في المعرفة. قال الفرزدق:

فأصْبَحَ في حيثُ الْتَقَيْناَ شريدُهمْ ... طليقٌ ومكتوفُ اليدينِ ومُزعِفُ

وقال آخر، رجل من بنى قُشير:

فلا تَجعلى ضيفَيّ ضيفٌ مُقرَّبٌ ... وآخرُ معزولٌ عن البيتِ جانبُ

والنصبُ جيِّد كما قال النابغة الجعدى:

وكانتْ قُشَيرٌ شامِتا بصَديقها ... وآخرَ مَرزيّا وآخرَ رازِيا