ومَن رفع في النكرة رفع في المعرفة. قال الفرزدق:
فأصْبَحَ في حيثُ الْتَقَيْناَ شريدُهمْ ... طليقٌ ومكتوفُ اليدينِ ومُزعِفُ
وقال آخر، رجل من بنى قُشير:
فلا تَجعلى ضيفَيّ ضيفٌ مُقرَّبٌ ... وآخرُ معزولٌ عن البيتِ جانبُ
والنصبُ جيِّد كما قال النابغة الجعدى:
وكانتْ قُشَيرٌ شامِتا بصَديقها ... وآخرَ مَرزيّا وآخرَ رازِيا