فهرس الكتاب
عطف السّيات موانع في بذلها ... تعزى إذا نسبت إلى عصفور [1]
ينفثن عن جذب الأكفّ سواسيا ... متشابهات صغن بالتّدوير [2]
تجري لها مهجّ النّفوس وإنّها ... لنواصل سلب من التّحسير [3]
ما إن يني متباين متباعد ... في الجوّ يحسر طرف كلّ بصير [4]
عن سمتهنّ إذا قصدن لجمعه ... متقطّرا متضمّخا بعبير [5]
فيؤوب ناجيهنّ بين مجلهق ... دام، ومخلوب إلى منسور [6]
عاري الجناح من القوادم والقرا ... كاس عليه بصائر التامور [7]
وقال أبو السّريّ، وهو معدان الأعمى المديبريّ، وهو يذكر ظهور الإمام، وأشراط خروجه، فقال: [من الخفيف]
في زمان تبيض فيه الخفافي ... ش وتسقى سلافة الجريال [8]
ويقيم العصفور سلما مع الأي ... م وتحمي الذّئاب لحم السّخال [9]
يقول: إذا ظهر الإمام فآية ذلك أن تبيض الخفافيش- وهي اليوم تلد- وتحلّ لنا الخمر، وتسالم الحيّات العصافير، والذئاب السّخال.
1381- [طول سجود عيسى بن عقبة]
ورووا في طول سجود عيسى بن عقبة، أنه كان يطيل ذلك حتى يظنّ العصفور
[1] سية القوس: ما عطف من طرفيها.
[2] النفث: النفخ. سواسيا: متشابهات.
[3] المهج: جمع مهجة، وهي الدم أو دم القلب. نواصل: جمع ناصل. السلب: جمع سليب، وأصلها الشجرة سلبت ورقها وأغصانها. التحسير: سقوط ريش الطائر.
[4] يني: يبطئ.
[5] السمت: القصد. متقطر: ساقط على قطره، أي جانبه. المتضمخ: المتطيب.
[6] الجلاهق: البندق، ومنه قوس الجلاهق، وأصله بالفارسية جله، وهي كبة غزل، الكثير جلها.
والجلاهق: الطين المدور المدملق. انظر اللسان (جلهق) . المخلوب: الذي أصابه مخلب الطير الجارح. المنسور: الذي أصابه منسر النسر، وهو منقاره.
[7] القوادم: أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح. القرا: الظهر. البصائر: جمع بصيرة، وهي الدم.
التامور: دم القلب.
[8] الجريال: صفوة الخمر.
[9] الأيم: الحية الأبيض اللطيف. السخال: جمع سخلة، وهي ولد الشاة.