فهرس الكتاب
[1] ومن النّيران «نار الحباحب» وهي أيضا «نار أبي الحباحب» . وقال أبو حيّة [2] : [من الطويل]
يعشّر في تقريبه فإذا انحنى ... عليهنّ في قفّ أرنّت جنادله [3]
وأوقدن نيران الحباحب والتقى ... غضا تتراقى بينهنّ ولاوله [4]
وقال القطاميّ [5] في نار أبي الحباحب: [من الطويل]
تخوّد تخويد النّعامة بعدما ... تصوّبت الجوزاء قصد المغارب [6]
ألا إنما نيران قيس إذا اشتوت ... لطارق ليل مثل نار الحباحب
ويصفون نارا أخرى، وهي قريبة من نار أبي الحباحب، وكلّ نار تراها العين ولا حقيقة لها عند التماسها [7] ، فهي نار أبي الحباحب. ولم أسمع في أبي حباحب نفسه شيئا.
1261- [نار البرق]
وقال الأعرابيّ، وذكر البرق [8] : [من الطويل]
نار تعود به للعود جدّته ... والنّار تشعل نيرانا فتحترق
يقول: كلّ نار في الدّنيا فهي تحرق العيدان وتبطلها وتهلكها، إلّا «نار البرق» ،
[1] ثمار القلوب (832) ، والخزانة 7/150، والأوائل 42، ومجمع الأمثال 2/149، وشروح سقط الزند 2/506- 507.
[2] ديوان أبي حية النميري 70- 71.
[3] في ديوانه: «القف: الأرض ذات حجارة عظام. أرنّت: صوتت. الجنادل: الحجارة الكبيرة. أي تصوت الحجارة لضرب بعضها بعضا» .
[4] في ديوانه «الولاول: الأصوات، جمع ولولة» .
[5] ديوان القطامي 50، والبيت الثاني له في ثمار القلوب (833) ، وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه 228، واللسان والتاج (حبحب) ، وبلا نسبة في المخصص 11/26.
[6] خوّد البعير والظليم: أسرع واهتز في مشيه. تصوبت: انحدرت. الجوزاء: نجم.
[7] نقل الثعالبي هذا القول عن الجاحظ، وبعده: «كقدح الخيل من حوافرها النار إذا وطئت المرو والصفا والجلاميد الكبار» . ثمار القلوب (832) .
[8] البيت لابن ميادة في ديوانه 276، والسمط 1/445، والحماسة البصرية 2/349، ولعدي بن الرقاع في الوحشيات 279، والحماسة الشجرية 2/783، ومحاضرات الراغب 2/327، وبلا نسبة في المخصص 9/102، والأمالي 1/180، وزهر الآداب 1/178، ونهاية الأرب 1/114.