والوجه الثالث: «ما» يعني «الذي» فذلك قوله: وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى [1] يعني والذي خلق الذكر والأنثى، وكقوله في المؤمنين: أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ يعني الذي يأت آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ. [2]

وقال في البقرة: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ [3] يعني الذي أنزلنا، كقوله في سبأ: قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ [4] يعني الذي سألتكم من أجر فهو لكم، وقال: في الزّخرف: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعامِ ما تَرْكَبُونَ [5] يعني الذي تركبون، ونحوه كثير.

والوجه الرابع: «ما» يعني «أي شيء» وهو استفهام، فذلك قوله في البقرة حيث قال يعقوب لبنيه: ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي [6] يعني أي شىء تعبدون من بعدي؟

وقال أيضا لليهود: فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ [7] يعني أي شىء جزاؤهم على عمل يدخل النار.

وقال في عبس: قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ [8] يعني أي شىء أكفره.

(1) الليل: 3.

(2) المؤمنون: 68.

(3) البقرة: 159.

(4) سبأ: 47.

(5) الزخرف: 12.

(6) البقرة: 133.

(7) البقرة: 175.

(8) عبس 17.