فكيف تنقضى سحابة الليل والنهار بعد ذلك؟. يقول القرآن: (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله) ومسرح العمل رحب المذاهب واسع الميادين يشمل الأرض برها وبحرها وخصبها وجدبها: (هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه) . أما استقصاء أبواب العمل ووجوه النشاط العمرانى وأسباب النجاح الاقتصادى فموكول إلى الرجال الذين يتقنون فن الحياة، ولا يضيعون الأعمار لغوا سهوا. ومع أن القرآن كتاب حياة حارة ينبض بالتوجيه العارم إلى الجهاد الدائم، فإن أساليب العمل ملتوية جدا في أيدى المسلمين، والانتشار في الأرض الذى أمروا به عقب الصلاة لا يعدو في اتساع خطوه حركات السلحفاة! ومناكب الأرض التى ذكرت في كتابهم ضاقت في أذهانهم كثيرا حتى أصبحت لا تتجاوز مضطرب الرجل بين دار صغيرة وزراعة حقيرة!!. مع أن التدين الصحيح يموت في هذا الجو الخانق - كما أسلفنا - جو الصعلكة والمسكنة. إن الإسلام وثيق الصلة بالكون والحياة، ولا يمكن البتة عزل حقائقه الأولى عن العالم المتحرك الذى نصبح فيه ونمسى. ذلك أن الإيمان في تعاليم هذا الدين يقوم على النظر في الكون. والعبادة في تعاليم هذا الدين تقوم على العمل في الكون. ومعاش المسلم ومعاده كلاهما لا ينحصر في صومعة ولا ينعزل عن آفاق السماء والأرض، وإلا انعزل عن أسباب حياته. والآيات الكريمة التى تدعم إيمان المسلم بربه عن طريق ربطه بمظاهر الطبيعة، تبصره- في الوقت نفسه- أن هذه المظاهر الطبيعية مصادر نعمة له، وموارد رزق يطعم منه وينتفع به. ص_ ص8