أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ، فَيُقَالُ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - وَأُمَّتُهُ، قَالَ: فَيَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ، وَيَكُونُ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا، فَذَلِكَ قَولهُ: {جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [البقرة: 143] ، قالَ: وَالْوَسَطُ: الْعَدْلُ"."

1174 - وَعَنْ أبى سعيدٍ، قال: جاءت المرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، إن زوجى صفوان بن المعطل يضربنى إذا صليت، ويفطرنى إذا صمت، ولا يصلى صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وصفوان عنده، فسأله عما قالت، فقال: يا رسول الله، أما قولها: يضربنى إذا صليت، فإنها تقرأ بسورتى وقد نهيتها عنها، فقال:"لَوْ كَانَتْ سُورَةً وَاحِدَةً لَكَفَتِ النَّاسَ"، قال: وأما قولها: يفطرنى إذا صمت، فإنها تنطلق وتصوم وأنا رجلٌ شابٌ فلا أصبر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ:"لا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إلا بِإِذنِ زَوْجِهَا"، وأما قولها: إنى لا أصلى حتى تطلع الشمس، فإنًا أهل بيت قد عرف فينا ذاك: أنا لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس، قال:"فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ".

1175 - وَعَنْ أبى سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا دخَلَ أَهْلُ الجنة الجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، قِيلَ: يا أَهْلَ الجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ فَيَنْظُرُونَ، فَيُجَاءُ بِالمَوْتِ كَأَنَّهَ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُقَالَ لَهُمْ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا المَوْتَ؟ فَيَقُولُونَ: هُوَ هَذَا! وَكُلُّهُمْ قَدْ عَرَفُوهُ، فَيُقَدَّمُ فَيُذْبَحُ، ثُمَ يُقَالُ لَهُمْ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ لا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لا مَوْتَ، قَالَ: فَذَلِكَ قَولهُ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (39) } [مريم 39] ."

= والبيهقى في"الشعب" [1/ رقم 264] ، وشهدة في"فوائدها" [رقم 12] ، وابن أبى حاتم في مقدمة"الجرح والتعديل" [2/ 2] ، وغيرهم، من طرق عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به ...

1174 - صحيح: مضى تخريجه [برقم 1037] .

1175 - صحيح: مضى مختصرًا [برقم 1120] .