923 -حدّثنا أبو طالبٍ عبد الجبار بن عاصمٍ، حدّثنا أبو المليح الرقيُّ، عن محمد بن خالدٍ، عن أبيه، عن جده - كانت له صحبة - أنه خرج زائرًا لبعض إخوانه فلم ينته إليه حتى بلغه أنه مريضٌ، فلما دخل عليه، قال: أتيتك زائرًا أو أتيتك عائدًا أو مبشرًا، قال: وكيف جمعت هذا كله؟ قال: خرجت وأنا أريد زيارتك فلم أصل إليك حتى بلغنى شكاتك فكانت عيادةً، وأبشرك بشئٍ سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ الله مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا عَمَلًا ابْتَلاهُ فِي جَسَدِهِ، أَوْ فِي مَالِهِ، أَوْ فِي وَلَدِهِ، ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يَنَالَ المْنْزِلَةَ الَّتِى سَبَقَتْ لَهُ مِنَ الله عَزَّ وَجَلَّ".

923 -قوى لغيره: المرفوع منه: أخرجه أبو داود [3590] ، وأحمد [5/ 272] ، والطبرانى في"الكبير" [22/ 801] ، وفى"الأوسط" [2/ 1085] ، والبيهقى في"سننه" [6337] ، وفى"الشعب" [7/ 9852] ، وابن أبى الدنيا في"المرض والكفارات" [رقم 39] ، وابن أبى عاصم في"الآحاد والمثانى" [3/ 1416] ، والمزى في"التهذيب" [25/ 152] ، والدولابى في"الكنى" [رقم 151] ، وابن سعد في"الطبقات" [7/ 477] ، وغيرهم، من طريق أبى المليح الرقى عن محمد بن خالد عن أبيه عن جده به ....

قلتُ: وهذا إسناد غائب، محمد بن خالد عن أبيه عن جده ... ، عائلة مجهولة، لا يُدرى من هؤلاء القوم، وقد أعله المنذرى بمحمد وأبيه في"الترغيب" [4/ 143] ، وأعله الحافظ بخالد وحده في"الفتح" [10/ 109] ، وخالفه صاحبه الهيثمى، فأعله بمحمد وأبيه مثل المنذرى - في"المجمع" [3/ 31] .

أما المناوى فهو في وادٍ آخر، كما تراه في"الفيض" [1/ 371] ، لكن للحديث شواهد تقويه إن شاء الله، وسيأتى بعضها [برقم 6095] ، وراجع"الصحيحة" [6/ 189] .