الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة؟ وعن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن عمرو بن سليمٍ، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اللَّهُمَّ إِنى أَتَّخَذُ عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيه إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلفُ الْميعَادَ: إِنَّمَا أَنَا بِشْرٌ فَأَيَّ المْسْلِمِينَ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ، أوْ قَالَ: ضَرَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاةً، وَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

1263 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشامٌ الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثيرٍ، عن أبى إبراهيم الأنصارى، عن أبى سعيدِ الخدرى، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حلق يوم الحديبية وأصحابه إلا أبا قتادة، وعثمان، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ"، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟! قال:"يَرْحَمُ اللَّهُ المُحَلِّقِينَ"، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"وَالْمُقَصِّرِينَ"، في الثالثة.

= قلتُ: والإسنادان حسنان لولا عنعنة ابن إسحاق:

1 -أما الإسناد الأول: قد توبع عليه ابن إسحاق: تابعه عبد الرحمن بن أبى الزناد كما يأتى [برقم 6313] ، والكلام عليه هناك.

2 -وأما الإسناد الثاني عن أبى سعيد: فهو عند ابن أبى شيبة [29548] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [998] ، من طريق ابن إسحاق به ... وآفته عنعنة ابن إسحاق كما مضى.

لكن للحديث شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة، يأتى بعضها [2271، 4606، 6313] .

1263 - صحيح: دون قوله:،"إلا أبا قتادة وعثمان": أخرجه ابن أبى شيبة [36859] ، والمزى في"التهذيب" [33/ 7] ، مثل لفظ المؤلف. وهو عند أحمد [3/ 20] ، و [3/ 89] ، والطيالسى [2224] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [2/ 256] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [15/ 234] ، مختصرًا بنحوه ... كلهم من طرق عن يحيى بن أبى كثير عن أبى إبراهيم الأنصارى عن أبى سعيد به ...

قلتُ: وإسناده ضعيف، وأبو إبراهيم لم يرو عنه أحد سوى ابن أبى كثير، وقد قال أبو حاتم:"لا يُدْرى مَنْ هو ... ؟".

قلتُ: لكن الحديث ثابت عن جماعة من الصحابة دون تلك الزيادة التى في أوله. =