عبد الرحمن بن معاوية، عن الحارث مولى ابن سباعٍ، عن أبى سعيد، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"مَنْ تَغَنَّى أَغْنَاهُ اللهُ، وَمَنْ تَعَفَّفَ أَعَفَّهُ اللهُ".

1277 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الله بن جعفرٍ، حدّثنا عيسى، عن المجالد، عن أبى الوداك، عن أبى سعيد، قال: كان عندنا خمرٌ ليتيمٍ، فلما نزلت الآية التى في المائدة، سألنا عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , فقلنا: إنه ليتيمٍ؟ فقال:"أَهْرِيقُوهُ".

1278 - وَعَنْ أبى سعيدٍ، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول:"إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ مِنْهُمْ، وَأَنْعِمَا".

9279 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا شبابة بن سوارٍ، حدّثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن

= قلتُ: إسناده مائل، عبد الرحمن بن معاوية هو أبو الحويرث المدنى ضعفوه لسوء حفظه، ووثقه بعضهم، والجرح به أولى؛ ومولى ابن شباع شيخ مجهول كما قاله الحسينى في"الإكمال" [1/ 17] ، وذكره ابن حبان في"الثقات"ولم يفعل شيئًا، راجع"التعجيل" [1/ 82] ، لكن يشهد له ما مضى [برقم 1129، 1267] ، وفى الأول:"من استغنى يُغْنه الله، ومن يستعف أعفه الله ..."ويأتى طريق آخر نحوه [رقم 1352] ، بسند ثابت.

1277 - صحيح: أخرجه الترمذى [1263] ، وأحمد [3/ 26] ، وابن أبى شيبة [21616] ، وابن الجارود [853] ، وابن الجوزى في"التحقيق" [1/ 111] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [4/ 149] ، وغيرهم، من طرق عن مجالد بن سعيد عن أبى الوداك عن أبى سعيد به

قلتُ: هذا إسناد لا يصح؛ مجالد مضطرب الحديث ضعيف الحفظ، لكن للحديث شواهد تقويه: منها حديث أنى الآتى [برقم 4051] .

1278 - حسن لغيره: مضى الكلام على هذا الطريق في الحديث [رقم 1130] .

1279 - صحيح: أخرجه البخارى [6880] ، ومسلم [2633] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [916] ، والبيهقى في"سننه" [6928] ، وأحمد [3/ 34] ، وابن حبان [2944] ، والنسائى في"الكبرى" [5896] ، وابن الجعد [608] ، وابن الجوزى في"الثبات عند الممات" [ص 33] ، والبغوى في"شرح السنة" [3/ 103] ، وغيرهم من طرق عن عبد الرحمن بن الأصبهانى عن ذكوان عن أبى سعيد به ...