1288 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، حدّثنا همامٌ، حدّثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لا تَكْتُبُوا عَنِّى شَيْئًا غَيرَ الْقُرْآنِ، فَمَنْ كتَبَ عَنى شَيْئًا غَيرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ".

1289 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُوتِرْ إِذَا ذَكَرَ أَوِ اسْتَيْقَظَ".

1288 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 12] ، والدارمى [455] ، وابن حبان [64] ، والحاكم [1/ 216] ، والنسائى في"الكبرى" [8008] ، والخطيب في"تقييد العلم" [ص 30] ، والخطابى في"غريب الحديث" [1/ 632] .

والهروى في"ذم الكلام" [3/ رقم 565] ، وابن أبى داود في"المصاحف" [رقم 4] ، وابن عبد البر في"الجامع" [1/ رقم 247] ، وغيرهم، من طرق عن همام بن يحيى عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد به.

قلت: وهو عند مسلم [3004] ، وأحمد [3/ 39] ، والخطيب في"تقييد العلم" [ص 29] ، والطبرانى في"طرق حديث (من كذب عليَّ) [رقم 84] ، وغيرهم، مثله لكن بزيادة في آخره، وهى: (ومن كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار) ."

والحديث مشهور من طريق همام عن زيد بن أسلم به ... ورواه بعضهم عن الثورى عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبى سعيد به مثله دون الزيادة ....

أخرجه الخطيب في"تقييد العلم" [ص 32] ، والهروى في"ذم الكلام" [رقم 565] ، وابن عدى في"الكامل" [3/ 57] ، و [5/ 120] ، ولا يثبت عن الثورى أصلًا.

ومن الغرائب قول الخطيب في"تقييد العلم" [ص 32] ، بعد أن ساقه مرفوعًا من طرق عن همام:"ويُقال: إن المحفوظ رواية هذا الحديث عن أبى سعيد الخدرى في قوله، غير مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -".

قلتُ: ومثل هذا القيل والقال لا ترد به روايات الثقات الأثبات.

1289 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1114] .