1336 - وَعَنْ أبي سعيدٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال:"المجَاهِدُ في سَبِيلِ اللهِ مَضْمُونٌ عَلى اللهِ: إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ، وَإِمَّا أَنْ يُرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ، وَمَثَلُ المُجَاهِدِ في سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ لا يَفْتُرُ حَتَّى يَرْجِعَ".

1337 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبيد الله بن موسى، حدّثنا شيبان، عن فراسٍ، عن عطية، عن أبي سعيدٍ، عن نبى الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"اجْتَنِبُوِا دَعَوَاتِ المظْلُومِ"، وقال عطية: قال رجلٌ من أهل خراسان: قال أبو هريرة:"مَا بَيْنَهَا وبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ".

1338 - وَعَنْ أبي سعيدٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ إِذَا دَخلَ الْجنَّةَ: اقْرَأْ وَاصْعَدْ، فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ بِكل آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَىْء مَعَهُ".

1336 - صحيح لغيره: أخرجه ابن ماجه [2754] ، وابن أبي شيبة [19426] ، وأبو نعيم في"مسانيد فراس" [رقم 42] وغيرهم، من طريق عبيد الله بن موسى عن شيبان النحوى عن فراس بن يحيى عن عطية عن أبي سعيد به ....

قلتُ: آفته عطية العوفى، لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة: منهم أبو هريرة عند البخارى [2635] ، وجماعة ولفظه: (مثل المجاهد في سبيل الله - والله أعلم بمن يجاهد في سبيله - كمثل الصائم القائم، وتوَّكلَ الله للمجاهد في سبيله أن يتوفاه أن يدخله الجنة، أو يرجعه سالمًا مع أجر أو غنيمة) وسيأتى عند المؤلف بنحو هذا اللفظ [برقم 5845] ، وفى الباب عن أنس بن مالك عند الترمذى [1620] ، وجماعة، وعن أبي أمامة وغيرهما.

1337 - صحيح: دون قول أبي هريرة: أخرجه البخارى في"تاريخه" [7/ 139] ، من طريق إسرائيل عن فراس بن يحيى عن عطية العوفى عن أبي أسعيد بالمرفوع منه فقط ...

قلتُ: مضى أن عطية ضعيف صاحب تدليس خبيث عن أبي سعيد، وهو من طريق عطية عند ابن أبي شيبة في"مسنده"كما في"المطالب العالية" [3453] ، و"إتحاف الخيرة" [رقم 6212] ، لكن له شواهد عن جماعة من الصحابة:

منها حديث معاذ عند البخارى [2316] ، ومسلم [19] ، وفيه: (واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب) وحديث أبي هريرة بلفظ: (ثلاث لا ترد دعوتهم ودعوة المظلوم) . راجع"الصحيحة" [4/ 406] .

1338 - ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 1094] .