= ونستأنس على ما رجحناه: بأن أحدًا لم يذكر هذا الحديث من رواية أبى طلحة الأنصارى - سوى الهيثمى. - في الجوامع والفهارس وغيرها. فلا تجد له ذكرًا في"جمع الجوامع"ولا ترتيبه"كنز العمال"ولا"ترغيب المنذرى"مع كونهم ذكروا مثل متنه من رواية ابن عباس كما يأتى، ولله الأمر.

إذا عرفت هذا: فاعلم: أن هذا الإسناد - (محمد بن مرزوق عن زاجر بن الصلت عن الحارث بن عمر عن شداد أبى طلحة) - هو إسناد ضعيف معضل، وقد مضى أن ابن مرزوق وابن الصلت صدوقان. والحارث شيخ مجهول كما قال أبو حاتم، وقد خولف الحارث فيه: خالفه مسلم بن إبراهيم - الثقة المأمون - فرواه عن شداد فجوَّده؛ فقال: عن سعيد بن إياس الجريرى عن أبى نضرة عن ابن عباس به مثله إلا شطره فإنما هو بلفظ:"من حفظ فرجه فله الجنة"هكذا أخرجه الحاكم [4/ 398] ، والطبرانى في"الكبير" [12/ رقم 12776] ، وفى"الأوسط" [برقم 6850] ، والبيهقى في"الشعب" [4/ رقم 5369] ، وابن أبى عاصم في"السنة" [رقم 1534] ، وأبو نعيم في"الحلية" [3/ 100] ، وغيرهم، من طرق عن مسلم بن إبراهيم به ...

قلتُ: ومن طريق مسلم أخرجه البخارى في"تاريخه" [4/ 227] ، بشطره الأخير فقط. قال الطبراني بعد روايته:"لم يرو هذا الحديث عن الجريرى! لا شداد، تفرد به: مسلم، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد".

قلتُ: هكذا قال الطبراني، فتعقبه المحدث الحوينى في"تنبيه الهاجد" [رقم 127] ، قائلًا: "قلتُ: رضى الله عنك، فلم يتفرد به مسلم، بل تابعه سعيد بن سليمان ثنا شداد بن سعيد مثله ... أخرجه البيهقى في"الشعب" [5425 - طبعة بيروت] ، من طريق أبى زرعة ثنا سعيد بن سليمان بسنده سواء ... ".

قلتُ: وقد سبقه شيخه الإمام الألبانى إلى تعقب الطبراني في"الصحيحة" [6/ 440] ، قائلًا:"كلا، فقد تابعه سعيد بن سليمان ...".

وأقول: وهذا تسرع من الشيخ الإمام وتلميذه، وغفلة عن كون هذه المتابعة لا تصح أصلًا، فقد أخرجها البيهقى في"الشعب" [4/ رقم 5425/ الطبعة العلمية] من طريق أبى عبد الرحمن السلمى عن أبى جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازى ثنا أبو زرعة، ثنا سعيد بن سليمان بإسناده ... =