تُقَسَّمَ على النَّاس جُفَّةً وَاحِدَةً، فَإِذا قُسِّمَ حَلَّ لى أَنْ أُعْطِيَكَ"وهذا لفظ عبد الأعلى خاصو، وليس في حديث غيره"فإذا قسم أنا أعطيك"."

= 2 - وتابعه الجراح بن مليح على شطره الأول عند المؤلف: أخرجه الطبراني في"الكبير" [2/ رقم 1455] ، وأبو نعيم في"المعرفة" [رقم 1337] ، ولكن الطريق إليه مخدوش، وهو عند ابن عساكر [59/ 438] ، نحو رواية إسرائيل.

3 -وتابعهم أبو حمزة السكرى عند البيهقى في"سننه" [13033] ، مثل رواية إسرائيل، والطريق إليه مغموز!.