قال: قال البراء بن عازب: مات ناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها قال أناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم: وكيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟ فنزلت: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا} [المائدة: 93] .

1720 - حدّثنا محمد بن بشار، حدّثنا عبد الرحمن، حدّثنا شعبة، عن أبى إسحاق، عن البراء بن عازب مثله، قال شعبة: قلت: أسمعته من البراء؟ قال: لا.

1721 - حدّثنا محمد، حدّثنا محمد، حدّثنا شعبة، عن أبى إسحاق، أنه سمع

= قلتُ: وتوبع عليه شعبة: تابعه إسرائيل عليه عند الطبرى في"تفسيره" [5/ 37] ، والترمذى [3050] ، وسنده ظاهره الصحة، إلا أنه معل بالانقطاع أيضًا، فأبو إسحاق لم يسمهور من البراء كما قاله هو لشعبة كما في الآتى [رقم 1720] ، وكذا وقع عند الفسوى في"المعرفة".

لكن للحديث شواهد تصححه؛ فيشهد له حديث ابن عباس - وهو نحو سياق المؤلف: عند الترمذى [3052] ، وأحمد [1/ 234] ، والحاكم [4/ 160] ، والطبرانى في"الكبير" [11/ 278] ، والبيهقى في"الشعب" [5617] وجماعة، من طريق إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس به ...

قلتُ: وهذا إسناد محظور، سماك قد انتهى أمره إلى التلقين، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة مقلقة.

وله طريقان آخران عن ابن عباس عند الطبرى في"تفسيره" [5/ 37] ، وهما معلولان أيضًا.

وله شاهد آخر عن ابن مسعود لكن بإسنادٍ غير محفوظ.

وفى الباب شواهد أخر، وأصح ما فيها: هو حديث أنس بن مالك الآتى [برقم 3362] ، و [3462] ، وسنده مشرق كالشمس، وفى أوله قصة تحريم الخمر. ومحل الشاهد منه: ما وقع في آخره: (فقال بعض القوم: لقد قتل فلان وفلان وهى - أي الخمر - في بطونهم، فأنزل الله: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا} [المائدة: 93] .

1720 - صحيح: انظر قبله. و"المعرفة"للفسوى [2/ 662] .

1721 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1668] ، وشيخ المؤلف هنا: هو محمد بن بشار. وشيخه: محمد بن جعفر.