1761 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا حبان، حدّثنا زهير، حدّثنا عبد الرحمن بن حرملة، أن رجلًا من الإسكندرية من همدان حدثه يقال له: أبو عليٍّ، قال: خرجنا في سفرٍ ومعنا عقبة بن عامر، فقلنا له: صَلِّ بنا رحمك الله، فقال: لا أفعل؛ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ".

=• تنبيه: قال المنذري في"الترغيب" [3/ 119] ، بعد أن ذكر حديث عقبة:"رواه أحمد بإسناد صحيح ..."وهذا من تساهلاته كما عرفتَ.

1761 - صحيح: أخرجه أبو داود [580] ، وابن ماجه [983] ، وأحمد [4/ 201] ، وابن خزيمة [1513] ، وابن حبان [2221] ، والحاكم [1/ 328] ، والطبراني في"الكبير" [17/ رقم 910] ، والبيهقي في"سننه" [5114] ، والبخارى في"تاريخه" [1/ 160] - وعنده معلقًا - وابن عساكر في"تاريخه" [40/ 499] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 1916] ، والطحاوى في"المشكل" [5/ 190] ، والفسوى في"المعرفة" [2/ 501] ، وغيرهم، من طرق عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمى عن أبى على ثمامة الهمدانى عن عقبة بن عامر به ... وهو عند بعضهم بنحوه ..

قلتُ: هذا إسناد صحيح في الشواهد والمتابعات، وقد صححه البدر العينى في"العمدة" [5/ 229] ، على شرط البخارى، وهو وهْم منه؛ لأن البخارى لم يحتج بعبد الرحمن بن حرملة أصلًا، وإنما هو على شرط مسلم وحده. ثم إن ابن حرملة مختلف فيه، ويظهر لى ضعفه إن شاء الله. لكنه متابع كما يأتى.

ثم جاء أبو جعفر الطحاوى وأعلَّ هذا الطريق، وقال في"المشكل" [5/ 190] :"أهل العلم بالحديث يقولون: إن الصواب في إسناد هذا الحديث أنه عن يحيى بن أيوب عن حرملة بن عمران بن أبى عليّ الهمدانى، لأن عبد الرحمن بن حرملة لا يُعرف له سماع من أبى عليّ الهمدانى، وقد دل على ما قالوه من ذلك: ما روى يحيى بن كثير بن غفير هذا الحديث عن يحيى بن أيوب عليه، كما حدثنا الربيع بن سليمان الجيزى قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال: ثنا يحيى بن أيوب عن حرملة بن عمران عن أبى على الهمدانى قال: سمعتُ عقبة بن عامر يقول: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... ثم ذكر مثله سواء ..". =