1845 - حدّثنا زهير، حدّثنا سفيان، عن ابن جريجٍ، عن عطاء، عن جابرٍ بن عبد الله، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عن المحاقلة، والمزابنة، والمخابرة، وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه، وأن لا يباع إلا بالدنانير والدراهم، إلا العرايا.

1846 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا ابن عيينة، قال: سمع جعفرٌ أباه يحدَّثه، عن جابرٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يغرف على رأسه ثلاثًا - يعنى: في الغُسْلِ.

1847 - حدّثنا زهير، حدّثنا هشيم بن بشير، حدّثنا أبو الزبير، عن جابرٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

1845 - صحيح: أخرجه البخارى [2252] ، ومسلم [1536] ، وأبو داود [3373] ، والنسائى [2379] ، والطبرانى في"الأوسط" [9/ رقم 9022] ، وأحمد [3/ 360] ، والبيهقى في"سننه" [10436] ، وابن عبد البر في"الاستذكار" [6/ 333] ، وأبو عوانة [رقم 4142] ، وجماعة، من طرق عن ابن جريج عن عطاء عن جابر به ... مثل سياق المؤلف ...

1846 - صحيح: أخرجه الشافعي [65] ، ومن طريقه البيهقى في"سننه" [802] ، والحميدى [1264] ، وأبو عوانة [رقم 480] ، وأبو نعيم في"المعرفة" [رقم 395] ، وابن عساكر في"المعجم" [رقم 233] ، والبيهقى أيضًا في"المعرفة" [رقم 386] ، وغيرهم، من طرق عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن الحسين عن جابرٍ به ... مثل سياق المؤلف.

قلتُ: إسناده لا غبار عليه، وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه جماعة عليه مثل سياقه، وبعضهم بأتم من لفظه في قصة.

ومن هؤلاء: حفص بن غياث وعبد الوهاب الثقفى ويحيى بن سعيد القطان، وتأتى رواية القطان عند المؤلف [برقم 2320] ، وتوبع عليه جعفر بن محمد: تابعه مخول بن راشد بلفظ أتم كما يأتى عند المؤلف [برقم 2227] ، وكذا تابعه معمر بن يحيى بن سام نحو سياق مخول ... عند البخارى [253] ، وجماعة، وللحديث طرق أخرى عن جابر. وشواهد كثيرة.

1847 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [33] ، وأحمد [3/ 303] ، والدارمى [231] ، وابن أبى شيبة [26251] ، والقضاعى في"الشهاب" [1/ رقم 551] ، والطبرانى في"طرق حديث (من كذب عليَّ متعمدًا) " [رقم 92] ، وابن عساكر في"تاريخه" [17/ 32] ، وغيرهم، من طرق عن هشيم عن أبى الزبير عن جابرٍ به ....