= في"الميزان" [1/ 397] ، وقال:"لا يعتمد عليه لجهالته"، وقال الحافظ في"التقريب" [1/ 139] :"هو عندى الذي قبله".

قلتُ: يعنى أنه هو جرير بن يزيد بن جرير البجلى الذي يقول عنه أبو زرعة:"شامى منكر الحديث".

قلتُ: لكن الأول وقع منسوبًا عند الطبراني هكذا: (عن جرير بن يزيد الكندى) ، والرجل الماضى (بجليّ) فالظاهر أنه غيره، وهذا خير له، ووقع عند المؤلف: (عن جرير بن يزيد الحميرى) .

3 -وأما منذر، شيخ لا يُدْرى من ذا! وقد ذكره الحاكم الكبير في"الكنى"ثم قال:"لا يتابع في حديثه"وقال الحافظ في"التقريب":"مجهول". وقد اضطرب الحافظ في تمييز هذا الرجل، فتارة يصفه بالجهالة كما مضى. وتارة يجزم بكونه هو منذر بن زياد الطائى، كما تراه في اللسان [6/ 90] ، ترجمة (منذر أبى يحيى ... ) ومنذر الطائى هذا هالك متهم بالكذب والتوليد، وتارة ثالثة يجزم الحافظ بكونه هو منذرًا الثورى، كما تراه في ترجمة جرير بن يزيد من"التهذيب" [2/ 67] .

وهذا عندى وهم فاحش؛ لأن منذرًا الثورى هذا ثقة مشهور واسمه منذر بن يعلى الكوفى، وهو غير معروف بالراوية عن ابن المنكدر، فالصواب عندى: إما أن يكون المنذر الواقع في هذا الحديث هو منذر بن زياد الساقط المعروف، وإما أن يكون طيرًا غريبًا لا يُعرف متى كان!

ورأيتُ الحافظ ابن عبد الهادى في"التنقيح" [1/ 137] ، قد احتمل أن يكون منذر هذا هو ابن زياد الطائى، فاللَّه أعلم.

* والحاصل: أن الإسناد واهٍ والمتن منكر، وقد قال الحافظ في"التلخيص" [1/ 160] :"إسناده ضعيف جدًّا".

• تنبيهان:

الأول: هذا الحديث قد سقط من بعض نسخ"سنن ابن ماجة"كما نبه عليه الزيلعى في"نصب الراية" [1/ 156] ، والحافظ في"التلخيص" [1/ 160] ، والبوصيرى في"إتحاف الخيرة" [عقب رقم 708/ طبعة دار الوطن] .

والثانى: أن إسناد المؤلف قد وقع في الطبعة العلمية هكذا: ( ... عن بقية عن جرير بن يزيد الحميرى عن محمد بن المنكدر عن جابر ... ) وهكذا كان قد وقع في أصل طبعة =