137 -حدّثنا يحيى بن عبد الحميد الحمَّانى، حدّثنا أبى، عن عثمان بن واقد، عن أبى نُصَيرة، قال: لقيت مولى لأبى بكرٍ، فقلت له: سمعت أبا بكرٍ، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ، وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَةً".

137 -ضعيف: أخرجه أبو داود [رقم/ 1514] ، ومن طريقه والبيهقى في"الدعوات" [رقم/ 143] ، وفى"الشعب" [5/ 7099] ، وفى"سننه" [20554] ، والترمذى [رقم/ 3559] ، وأبو سعيد الأشج في"جزء من حديثه" [رقم/ 186/ طبعة دار المغنى] ، ومن طريقه المزى في"تهذيب الكمال" [34/ 346 - 347] ، وابن أبى حاتم في"تفسيره" [3/ 766/ طبعة المكتبة العصرية] ، والمروزى في"مسند أبى بكر" [رقم 121] ، وابن السنى في"اليوم والليلة" [11/ رقم/ 362/ مع عجالة الراغب] ، وابن أبى الدنيا في"التوبة" [رقم/ 172] ، والطبرى في"تفسيره" [7/ 225] ، والبزار في"مسنده" [1/ 205/ البحر الزخار] ، والدارقطنى في"الأفراد" [1/ 43/ أطرافه/ طبعة التدمرية] ، والقضاعى في"الشهاب" [2/ رقم 788] ، والبغوى في"شرح السنة" [5/ 79 - 80] ، وفى"تفسيره" [2/ 107] ، والواحدى في تفسيره"الوسيط" [1/ 494/ الطبعة العلمية] ، وبحشل في"تاريخ واسط" [ص/ 58/ طبعة عالم الكتب] ، وابن الدبيثى في"ذيل تاريخ بغداد" [1/ 462/ طبعة دار الغرب الإسلامي] ، وابن زنجويه في"الترغيب" [1/ 422] ، وابن شاهين في"الترغيب"كما في"المداوى" [5/ 431] ، والذهبى في"معجم الشيوخ" [2/ 311] ، وجماعة من طردتى عن عثمان بن واقد عن أبى نُصيرة عن مولى لأبى بكر الصديق عن أبى بكر به مرفوعًا ... وهو عند بعضهم بنحوه. قال الترمذي:"هذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث أبى نصيرة، وليس إسناده بالقوى". وقبله قال ابن المدينى:"ليس إسناد هذا الحديث بذاك". كما نقله عنه ابن كثير في"تفسيره".

وقال البزار:"هَذَا الحُديثُ لَا نَحْفَظُهُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - منْ وَجْه مِنَ الْوُجُوه إلَّا عَنْ أبى بَكْر بِهَذَا الطَّرِيقِ، وَعُثْمَانُ بْنُ وَاقَد مَشْهُورٌ، حَدَّثَ عَنْهُ أبُو مُعَاويَةَ وأبو يَحْيَى الحْمَّانيُّ وَغَيْرُهُمَا، وَأبُو نُصَيْرَةَ وَمَوْلَى أبِى بَكْرٍ فَلَّا يُعْرَفَانِ، وَلكنْ لمَّا كَانَ هَذَا الحُدِيثُ لَا يُعْرفُ إِلَّا منْ هَذَا الْوَجْه لَمْ نَجدْ بُدًا مِنْ كتَابَته وَتَبْيينِ علَّتهِ". وقد نقلَ الزيلعى في"تخريج الكشف" [1/ 227] ، عبارة البزار، ثم قالَ:"قلت: عُثْمَان بن وَاقد وَثَّقَهُ أحْمد وَابْن معين، وَشَيْخه أبُو نصيرة اسْمه: مُسلم بْن عبيد الوَاسطيّ وَثَّقَهُ أحْمد وَابْن حبَان، وَمولى أبى بكَر هُوَ أبُو رَجَاء، وَبَاقِى رجَاله ثِقَات مَشْهُورُونَ". وَقَال الدارقطنى:"تفرد به عثمان بن واقد العُمَرى عن أبى نُصَيرةَ مسَلم بن عبيد عن مولى أبى بكر". =