2042 - حَدَّثَنَا الشيلمانى، بهذا الإسناد، عن صالحٍ، عن أبى هريرة، قال: لو لم يبق من أجلى إلا يومٌ واحدٌ لقيت الله بزوجةٍ، إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول:"شِرَارُكمْ عُزَّابُكمْ".

2043 - حَدَّثَنَا أبو يوسف الجيزى، حدّثنا مؤملٌ، حدّثنا عبد الله العمرى، حدّثنا

2042 - باطل: أخرجه الطبراني في"الأوسط" [4/ رقم 4476] ، وابن حبان في"المجروحين" [1/ 282] ، والواحدى في"الوسيط" [3/ 114/ 2] ، كما في"الضعيفة" [6/ 16] ، وغيرهم، من طريق أبى على الشيلمانى عن خالد بن إسماعيل عن صالح مولى التوأمة عن أبى هريرة به ....

قلت: وسنده ساقط جدًّا مثل الذي قبله. وقد توبع عليه الشيلمانى: تابعه أبو يوسف الصيدلانى عند ابن عدى [3/ 43] ، بإسناد صحيح إليه.

والحديث ذكره الحافظ في"المطالب"وجزم بنكارته، ثم اتهم به خالدًا، وكذا أعله الهيثمى بخالد في"مجمع الزوائد" [4/ 460] ، وابن طاهر في"التذكرة" [رقم 489] .

ومن طريق ابن عدى: أخرجه ابن الجوزى في"الموضوعات" [2/ 257، 258] ، ثم أعله بصالح وخالد، وقد مضى أن ابن عدى قد ذكر لخالد هذا الحديث والذى قبله مع جملة أخرى من أباطيله ثم قال:"... موضوعات كلها"ثم جاء أبو الفيض - لا فاض فيضه - يوسف بن السفر ورواه - بدون حياء - عن الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة به مرفوعًا مثل المرفوع عند المؤلف وزاد:"ركعتان من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل"هكذا أخرجه ابن عدى في"الكامل" [7/ 163] ، ثم ساق له جملة أخرى من أحاديثه عن الأوزاعى ثم قال:"وهذا الأحاديث التى رواها يوسف عن الأوزاعى بواطيل كلها".

قلت: ويوسف هذا كذبه جماعة، راجع"اللسان" [3/ 322] .

وللحديث شواهد أخر كلها ساقطة منكرة جدًّا، وسيأتى له شاهد من حديث عطية بن بسر عند المؤلف [برقم 6856] ، وراجع"الضعيفة" [6/ 16] ، [13/ 137] للإمام.

2034 - صحيح: هذا إسناد ضعيف وفيه علل:

1 -شيخ المؤلف هو يعقوب بن إسحاق الجيزى، قال عنه حسين الأسد في تعليقه:"لم يوثقه أحد فيما أعلم) كذا قال، وقد ذكره ابن حبان في"الثقات" [9/ 285] ، وقال:="