2047 - حَدَّثَنَا سريج بن يونس، حدّثنا إسماعيل، عن مجالدٍ، عن الشعبى، عن جابر بن عبد الله، قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أبى طالب، هل تنفعه نبوتك؟ قال:"نَعَمْ، أَخْرَجْتُهُ مِنْ غَمْرَةِ جَهَنَّمَ إلَى ضَحْضاحٍ مِنْهَا"وسئل عن خديجة لأنها ماتت قبل الفرائض وأحكام القرآن، فقال:"أَبْصَرْتُهَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ أَنْهَارِ الجَنَّةِ، في بَيْت مِنْ قَصَب لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ"وسئل عن ورقة بن نوفلٍ، قال:"أَبْصَرْتُهُ في بُطْنَانِ الجَنَّةِ عَلَيْهِ سُنْدُسٌ"وسئل عن زيد بن عمرو بن نفيلٍ، فقال:"يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ بَيْنِى وَبَيْنَ عِيسَى"عليهما السلام.

= من طريق العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن ابن عمرو به ... ولفظ البيهقى: (قال رجل: يا رسول الله: أخبرنا عن ثياب أهل الجنة: أخلْق يُخلق؟! أم نسج يُنْسج؟! فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وضحك بعض القوم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: مم تضحكون؟! من جاهل يسأل عالمًا؟! ثم قال: تتشقق عنها ثمر الجنة ... مرتين) وهو مختصر عند البخارى، وفى أوله زيادة عند البزار والطيالسى ومن طريقه المزى.

قلتُ: وسنده ضعيف، وحنان شيخ مستور الحال، والعلاء صدوق إن شاء الله؛ فأرجو أن يكون إسناده حسنًا بالذى قبله، واللَّه المستعان على كل حال.

2047 - صحيح: دون السؤال عن ورقة: أخرجه تمام في"فوائده" [2/ رقم 1404] ، وابن عدى في"الكامل" [1/ 319] ، وابن عساكر في"تاريخه" [63/ 22، 23] ، وغيرهم من طريق سريج بن يونس عن إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن الشعبى عن جابر به ...

قلتُ: وهو عند الطبراني في"الأوسط" [8/ رقم 8152] ، بفقرته الأولى فقط، وكذا أخرجه البزار [رقم 3472] ، ورواه الطبراني في"الكبير" [8/ رقم 6] ، ولكن بالفقرة الثانية فقط، ومداره على مجالد بن سعيد، وهو ضعيف عندهم، وينفرد عن الشعبى بمناكير وغرائب، لكن لفقرات الحديث شواهد دون السؤال عن ورقة.

1 -فيشهد للفقرة الأولى: حديث أبى سعيد الخدرى الماضى [برقم 1360] ، وحديث العباس بن عبد المطلب الآتى عند المؤلف [برقم 6694] ، وله شواهد أخرى.

2 -ويشهد للفقرة الثانية: حديث أبى هريرة الآتى عند المؤلف [برقم 6089] ، وحديث عبد الله بن جعفر [برقم 6795] .=