=2 - وأيوب السخيانى عند أحمد [3/ 371] ، وأبى نعيم في"الحلية" [3/ 14] ، والخطيب في"تاريخه" [9/ 52] ، وسننده ثابت إليه.

3 -والحسين بن واقد بلفظ: (عن جابر أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنى أخى مات فكيف أكفنه؟ قال: أحسن كفنه) أخرجه أحمد [3/ 381] بإسناد حسن إليه.

4 -وابن لهيعة وزاد: (وصلوا على الميت أربع تكبيرات، في الليل والنهار سواء) أخرجه أحمد [3/ 349] ، وابن عدى في"الكامل" [4/ 147] بإسناد صحيح إليه. قال ابن عدى:"ولفظ هذا الحديث"صلوا على الميت أربع تكبيرات"لا أعلم يأتى به غير ابن لهيعة".

5 -والحجاج بن أرطأة بلفظ: (إذا مات أحدكم فليحسن كفنه، فإن لم يجد فليكفنه في بردَىْ حبرة) أخرجه ابن أبى شيبة [11129] ، وعنه ابن المنذر في"الأوسط" [2921] ، وسنده صحيح إليه.

6 -وعبيد الله بن أبى جعفر نحو سياق رواية ابن جريج عند الطحاوى في"شرح المعانى" [1/ 514] ، لكن الإسناد إليه لا يصح.

7 -والحسن بن أبى جعفر بلفظ: (من شهد منكم ميتًا فليحسن كفنه) أخرجه ابن عدى في"الكامل" [4/ 464] ، والإسناد إليه أعوج.

8 -وزهير بن معاوية بلفظ: (حسنوا أكفان موتاكم؛ فإنه يتباهون ويتزاورون في قبورهم) أخرجه أبو نصر الوائلى في"الإبانة"كما في"تذكرة القرطبى" [107] ، والإسناد إليه تالف جدًّا.

9 -وزكريا بن أبى إسحاق المكى بلفظ: (إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه؛ فإنه يبعثون في أكفانهم ويتزاورون في أكفانهم) أخرجه ابن أبى أسامة في"مسنده"كما في"اللألئ المصنوعة" [2/ 366/ طبعة العلمية] ، وسنده صحيح إليه.

ولهذا التمام شواهد. راجع"الصحيحة" [3/ 411] ، وزكريا بن أبى إسحاق لم أجد له ترجمة، ثم ظهر لى أنه زكريا بن إسحاق المكى - روايه عند المؤلف وجماعة - وقد مضت روايته عند جماعة ولكن دون هذا التمام.

وقد توبع عليه أبو الزبير: تابعه وهب بن منبه على نحو سياق رواية ابن جريج الماضية: عند ابن حبان [3034] ، والحاكم [1/ 524] ، وغيرهما، بإسناد قوى إليه، لكن وهبًا لم يسمع من جابر كما جزم به ابن معين، راجع"المراسيل" [ص 228/ رقم 420] . =