= 1 - تابعه أبو الزبير على مثل سياق المؤلف مع زيادة في أوله عند أحمد [3/ 391] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [1060] من طريقين عن ابن أبى ليلى عن أبى الزبير به.

قلت: وابن أبى ليلى هو محمد بن عبد الرحمن الضعيف المعروف، لكنه توبع عليه دون الزيادة، تابعه عبد العزيز بن الربيع عند الطبراني في"الأوسط" [7/ رقم 7410] ، وعبد العزيز صدوق معروف، لكن الإسناد إليه لا يثبت، لكنه توبع عليه أيضًا.

تابعه الحسن بن أبى جعفر عند الخطيب في"تاريخه" [14/ 290] ، وابن أبى جعفر مع ضعفه، فالإسناد إليه ضعيف أيضًا، وقد تابعنهم الثورى عند أبى نعيم في"أخبار أصبهان" [1/ 221] ، ولكن الإسناد إليه واهٍ، ثم وقفتُ على رواية الثورى عند أبى عوانة [عقب رقم 24] ، بإسناد حسن إليه.

وهكذا رواه قرة بن خالد وهشام الدستوائى عن أبى الزبير عن جابر به نحوه ... دون السؤال عن الموجبتين، عند مسلم [93] ، وأبى عوانة [25، 26] ، وابن منده في"الإيمان" [1/ 74، 75] ، وأحمد [3/ 325] ، و [3/ 374] ، والبيهقى في"الشعب" [1/ 365] ، وابن عساكر في"تاريخه" [23/ 82] وغيرهم، وهكذا رواه عمر بن زيد اليمانى وعبد الرحمن بن إسحاق وأشعث بن سوار وغيرهم.

2 -وتابعه وهب بن منبه نحوه دون السؤال عن الموجبتين: عند ابن خزيمة في"التوحيد" [2/ رقم 369] ، بإسناد قوى إليه، لكنَّ وهبًا لم يلق جابرًا كما جزم به ابن معين.

3 -وتابعهم سليمان اليشكرى نحو سياق المؤلف عند ابن خزيمة أيضًا في"التوحيد" [2/ رقم 572] ، لكن بإسناد مغموز إليه.

4 -وتابعهم بكر بن عبد الله المزنى نحو سياق المؤلف عند أحمد [3/ 344] ، وأبى نعيم في"الحلية" [2/ 231] ، والإسناد إليه فيه لين.

5 -وقتادة نحو سياق المؤلف عند عبد الرزاق [19708] ، بإسناد صحيح إليه، لكن قتادة لم يسمع من جابر باتفاقهم.

6 -وماعز التميمى نحو سياق المؤلف عند الطبراني في"مسند الشاميين" [2/ رقم 1020] ، والطبرى في"تهذيب الآثار" [رقم 1937] ، بإسناد قوى إليه؛ لكن ماعزًا مستور. =