2393 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حَدَّثَنَا ابن عيينة، عن عمرٍو، عن جابرٍ، عن ابن عباسٍ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نكح ميمونة وهو مُحْرِمٌ.

= والبيهقى في"سننه" [2837، 2838] ، وفى"المعرفة" [رقم 988] ، والحميدى [480] ، وأبو عوانة [1639، 1640] ، والخطيب في"الكفاية" [ص 380] ، وجماعة، من طرق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبى معبد مولى ابن عباس عن ابن عباس به ... وهو عند بعضهم بنحوه.

قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه ابن جريج قال: أخبرنى عمرو أن أبا مجد مولى ابن عباس أخبره أن ابن عباس - رضى الله عنهما - أخبره: (أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال ابن عباس: كنتُ أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته) أخرجه البخارى [805] - واللفظ له - ومسلم [583] ، وأبو داود [1003] ، وأحمد [1/ 367] ، وابن خزيمة [1707] ، وعبد الرزاق [3225] ، والطبرانى في"الكبير" [11 / رقم 12212] ، وأبو عوانة [رقم 1638] ، وجماعة كثيرة.

• تنبيه: ورد في ذيل رواية ابن عيينة عند مسلم وأحمد والشافعى وأبى عوانة والبيهقى والحميدى وغيرهم:"قال عمرو: فذكرت ذلك لأبى معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك بهذا، قال عمرو: وقد أخبرنيه قبل"قال الشافعي عقب هذا:"كأنه نسيه بعد ما حدَّثه إيَّاه".

قلتُ: وهذا ما يدخل في باب (مَنْ حدث ونسى) راجع فتح المغيث [1/ 340] ، و"تدريب الراوى" [1/ 335] ، و"توضيح الأفكار" [2/ 247] ، و"تذكرة المؤتسى" [ص 19] للسيوطى. وغير ذلك من كتب المصطلح.

2393 - صحيح: أخرجه البخارى [4824] ، ومسلم [1410] ، وابن ماجه [1965] ، والترمذى [844] ، والنسائى [2837، 3272] ، وأحمد [1/ 270، 285، 324، 362] ، والدارمى [1822] ، وابن حبان [4131] ، والدارقطنى في"سننه" [3/ 263] ، والطيالسى [2607، 2611] ، والبيهقى في"سننه" [13143، 13979، 13981] ، وفى"الدلائل" [رقم 1675] ، وأبو عوانة [رقم 2484، 2486] ، وابن الجارود [446، 696] ، وجماعة كثيرة، من طرق عن عمرو بن دينار عن أبى الشعثاء عن ابن عباس به ... وبعضهم لم يذكر فيه ميمونة.

قلتُ: وإسناده كالشمس، وقد توبع عليه جابر بن زيد أبو الشعثاء: تابعه جماعة كلهم عن ابن عباس به نحوه ... وستأتى رواية سعيد بن جبير [برقم 2726] . =