فهرس الكتاب
الزَّكَاةَ إِلا [لِيُطَيِّبَ مَا] بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ، وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوارِيثَ فِي الأَمْوَالِ لِتَبْقَى [لمَنْ] بَعْدَكم"قال: فكبَّر عمر، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم:"أَلا أُخْبِرُكَ بِمَا يَكْنِزُ المرْءُ؟ المرْأَةَ الصَّالحَةَ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ"."
2500 - حَدَّثَنا عقبة بن مكرمٍ، حَدَّثَنَا يونس بن بكيرٍ، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: طلق ركانة بن عبذ يزيد أخو بنى
=قلت: هكذا رواه جماعة عن يحيى بن يعلى، وخالفهم آخرون، فرووه عنه بإسناده فلم يذكروا فيه (عثمان بن عمير) وجودوا إسناده، كما تراه عند أبى داود [1664] ، والحاكم [1/ 567] ، والقطيعى في"زوائده على فضائل الصحابة" [رقم 560] ، وغيرهم.
قال البيهقى في"سننه" [4/ 83] ، عقب إخراجه الوجه الأول:"وقصَّر به بعض الرواة عن يحيى، فلم يذكر في إسناده: عثمان أبا اليقظان".
قلتُ: وأراه كما قاله البيهقى، والذين زادوا فيه (عثمان أبا اليقظان) قد أتوا بزيادة واجبة القبول، وعثمان هذا شيخ متروك على التحقيق، وهو من رجال"التهذيب".
وبه أعله الذهبى في"المهذب"كما في"فيض القدير" [2/ 252] ، وقد تصحَّف اسمه في سند الحاكم [2/ 363] ، فوقع هكذا: (عن عثمان بن القطان الخزاعى) وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، فتعقبه الذهبى قائلًا:"عثمان لا أعرفه، والخبر عجيب".
قلت: بل عثمان يعرفه الذهبى جيدًا، وقد ترجمه في"الكاشف"و"الميزان"وغيرهما، لكنه التصحيف الذي ضل به عن تمييزه، وصوابه في سند الحاكم: (عن عثمان أبى اليقظان البحلى) . ثم إن في الإسناد علة أخرى، وهى أن جعفر بن إياس لم يسمع من مجاهد شيئًا كما حكاه القطان عن شعبة، راجع"المراسيل" [ص 25] ، و"جامع التحصيل" [ص 155] ، وللفقرة الأخيرة شواهد دون السؤال أولها.
• تنبيه: ليس عند القطيعى الفقرة الأخيرة من الحديث.
2500 - ضعيف: أخرجه أحمد [1/ 265] ، والبيهقى في"سننه" [14764] ، وابن الجوزى في"العلل المتناهية" [2/ 640] ، وأبو نعيم في"المعرفة" [2461] ، وغيرهم، من طريق محمد بن إسحاق بن يسار عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس به ... وزاد أحمد ومن طريقه ابن الجوزى: (فارجعها إن شئت. قال: فرجعها، فكان ابن عباس يرى إنما الطلاق عند كل طهر) ومثله عند البيهقى، ولفظ أبى نعيم: (فإن شئت فارجعها، وإن شئت فدعها) .=