2507 - حَدَّثَنَا أبو كريبٍ، حدّثنا ابن المبارك، عن حجاجٍ، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة؛ وعن حجاجٍ عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ".

2507 - صحيح: هما حديثان:

الأول: حديث عائشة: وهذا يأتى الكلام عليه في (مسندها) عند المؤلف [برقم 4692، 4749، 4906] .

والثانى: حديث ابن عباس، وله ثلاث طرق عنه:

الطريق الأول: رواية سعيد بن جبير عنه.

والطريق الثاني: رواية عطاء بن أبى رباح عنه.

والطريق الثالث: رواية عكرمة عنه.

ونكتفى بالكلام على طريق عكرمة وحده، أما باقى طرقه وشواهده فهى مستوفاة في"غرس الأشجار"أعاننا الله عليه، فنقول:

حديث الحجاج عن عكرمة عن ابن عباس: أخرجه ابن ماجه [1880] ، والبيهقى في"سننه" [13387] ، وأبو عروبة الحرانى في"حديثه" [رقم 17] ، والخطيب في"الموضح" [2/ 302] ، وغيرهم، من طريق ابن المبارك عن الحجاج بن أرطأة عن عكرمة عن ابن عباس به.

قلتُ: وهو عندهم - سوى الخطيب - مقرونًا بحديث عائشة مثل المؤلف هنا، قال البوصيرى في"مصباح الزجاجة":"في إسناده الحجاج وهو ابن أرطأة مدلس، وقد رواه بالعنعنة، وأيضًا لم يسمع من عكرمة، وإنما يحدث عن داود بن الحصين عن عكرمة، قاله الإمام أحمد".

وقال الزيلعى في"نصب الراية" [3/ 182] :"الحجاج ضعيف، وفى سماعه من عكرمة نظر، قال في"التنقيح": قال أحمد: لم يسمع منه، ولكن روى عن داود بن الحصين عنه".

قلتُ: فالعلة تكمن في ثلاثة أشياء:

1 -ضعف الحجاج في نفسه.

2 -عنعنه في إسناده؛ فقد كان مدلسًا.

3 -عدم سماعه من عكرمة كما نقل عن أحمد.

لكن قال الزيلعى بعد أن أعله بالحجاج:"لكن الطبراني رواه عن خالد الحذاء عن عكرمة به. . ."=