2538 - حَدَّثَنَا القواريرى أبو سعيدٍ، حدّثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدّثنا هشامٌ، عن قيس بن سعدٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عباسٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفع رأسه من الركوع، قال:"اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْت مِنْ شىْءٍ بَعْدُ".

2538 - صحيح: أخرجه مسلم [478] والنسائى [1066] ، وأحمد [1/ 276، 370] ، وابن حبان [1906] ، والطبرانى في"الكبير" [11/ رقم 11347] ، وابن أبى شيبة [2545] ، والبيهقى في"سننه" [2439] ، وفى"الأسماء والصفات" [رقم 280] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [628، 635] ، وأبو عوانة [رقم 1462] ، والخطيب في"تاريخه" [10/ 92] ، وابن حزم في"المحلى" [4/ 120] ، والشجرى في"الأمالى" [ص 210] ، وغيرهم من طرق عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس به ...

وزاد مسلم وجماعة في آخره: (أهل الثناء والمجد، لا مانع لما أعطيت، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد) .

قلتُ: وهذا إسناد مستقيم، لكن خولف فيه هشام بن حسان، خالفه حماد بن سلمة، فرواه عن قيس بن سعد المكى فقال: عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به مثل سياق المؤلف، فجعل شيخ قيس فيه هو (سعيد) وليس (عطاءً) .

هكذا أخرجه أحمد [1/ 270] ، بإسناد صحيح إليه، والأول هو المحفوظ عن قيس، وحماد قد تغير حفظه قليلًا بآخرة، لكنه لا يزال شيخ الإسلام رغم أنف الكوثرى وأذنابه، وطريق حماد أيضًا عند الطبراني في"الكبير" [12/ رقم 12503] .

وقد توبع هشام بن حسان على الوجه الأول: تابعه يزيد بن إبراهيم التسترى عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس به ... مثل سياق المؤلف عند الطبراني في"الأوسط" [8/ رقم 8213] ، بإسناد صحيح عن أبى عامر العقدى، عن يزيد به ...

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن إبراهيم إلا أبو عامر العقدى؛ والمشهور من حديث هشام بن حسان عن قيس".

قلتُ: وهو كما قال، وقد رواه وهب بن مانوس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به مثل سياق المؤلف عند النسائي [1067] ، وأحمد [1/ 277، 333] ، وعبد الرزاق [2908] ، =