2553 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ورقاء بن عمر اليشكرى، قال: سمعت عبيد الله بن أبى يزيد، يحدِّث عن ابن عباسٍ، قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخلاء، فوضعت له وَضُوءًا، فلما خرج، قال: من وضع هذا؟ قالوا: ابن عباسٍ قال:"اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ".

2554 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهرى، عن عبيد اللَّه بن عبد الله، عن ابن عباسٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسدل شعره، وكان المشركون يفرقون رؤوسهم، وكان أهل الكتاب يسدلون شعورهم، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب موافقة أهل الكتاب، فيما لم ينزل عليه، ففرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه.

= وقال ابن عدي:"وهذا عن الزهرى لا أعرفه [إلا] من حديث أبى بكر الهذلى"، وقال ابن الجوزى:"أبو بكر الهذلى، يروى عن الأثبات الأشياء الموضوعات، قال غندر: كان يكذب".

وقد أخرجه الخطيب في"تاريخه" [9/ 225] ، بسنده الصحيح إلى ابن المدينى وقد سئل عن هذا الحديث فقال:"أبو بكر ضعيف جدًّا"وقال ابن طاهر في"التذكرة" [رقم 185] :"فيه أبو بكر الهذلى متروك".

قلتُ: ولفظ حديثه عن الزهرى منكر كما جزم به أبو حاتم الرازى كما في"العلل" [رقم 661] ، والمحفوظ عن الزهرى هو ما رواه أصحابه عنه كما مضى، وقد وقع عند ابن سعد في"الطبقات": ( ... عن ابن عباس وعائشة به ... ) فزاد فيه (عائشة) أيضًا، وهذا من منكرات أبى بكر الهذلى بلا شك، فاللَّه المستعان.

2553 - صحيح: أخرجه البخارى [143] ، ومسلم [2477] ، والنسائى في"الكبرى" [8177] ، وابن حبان [7053] ، وابن أبى عاصم"الآحاد والمثانى" [1/ رقم 377] ، وأحمد في"فضائل الصحابة" [2/ رقم 1859] ، والبيهقى في"الدلائل" [رقم 2445] ، وفى"المدخل إلى السنن الكبرى" [رقم 93] ، والبغوى في"شرح السنة" [7/ 135] ، وغيرهم، من طرق عن هاشم بن القاسم عن عبيد الله بن أبى يزيد عن ابن عباس به ... وزاد البخارى والبيهقى والبغوى: (فقهه في الدين) وعند ابن أبى عاصم: (اللَّهم فهِّمه) .

قلتُ: وهذا إسناد قوى، وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس به.

2554 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2377] .