2631 - أخبرنا أبو يعلى، قال: قرئ على بشر: أخبركم أبو يرسف، عن محمد بن إسحاق، عن أبى جعفرٍ، والزهرى، وإسماعيل بن أمية، عن يزيد بن هرمز، أنه قال: أنا كتبت كتاب ابن عباسٍ إلى نجدة: كتبت إليّ تسألنى عن قتل الولدان، وأن عالم موسى قتل وليدًا. وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قتل الولدان، فلو كنت تعلم في الولدان ما كان يعلم عالم موسى كان ذلك، وكتبت أن النساء هل كن يحضرن الحرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ويرضخ لهن، ولا يضرب لهن بسهمٍ بالفئ؛ وقد كن يحضرن الحرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويرضخ لهن، ولا يضرب لهن بسهمٍ، زاد إسماعيل في الحديث: وكتبت تسألنى عن العبيد هل كانوا يحضرون الحرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهل كان يضرب لهم بسهمٍ؟ فكتب إليه بالعبيد كما كتب في النساء، وكتبت تسألنى عن اليتيم متى يخرج من اليتم، فإذا احتلم خرج من اليتم، وضرب لهم بسهمٍ.

2632 - أخبرنا أبو يعلى، قال: قال محمد بن أبى بكرٍ المقدمى، حدثنا معاذ بن

= [10/ رقم 10832] ، والبيهقى في"سننه" [12745] ، والحميدى [532] ، وأبي عوانة [رقم 5540] ، وغيرهم؛ وهو عند أحمد [1/ 349] ، وسعيد بن منصور [2782] ، والبيهقى أيضًا في"سننه" [11077] ، وفى المعرفة [رقم 5576] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 3309] ، وغيرهم ببعض فقراته مختصرًا.

وقد توبع عليه ابن عيينة، تابعه الثورى - إن صح ذلك - كما ذكره ابن عبد البر في"التمهيد" [18/ 108] ، وهذا هو المحفوظ عن إسماعيل بن أمية، وقد رواه معمر عن إسماعيل فلم بجوده، بل أرسله عن إسماعيل به ... كما تراه عند عبد الرزاق [9455] ، نعم: قد توبع إسماعيل على الوجه الأول عن عطاء بن أبى رباح: تابعه الحجاج بن أرطأة به نحوه مطولًا ومختصرًا عند أحمد [1/ 224] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [18/ 107] ، والطبرى في"تفسيره" [6/ 248] ، وابن نصر في السنة [رقم 153] ، وغيرهم، والحجاج ضعيف؛ إلا أنه متابع كما علمت.

20131 - صحيح: مضى الكلام على طريق ابن إسحاق عن الزهرى وأبى جعفر الباقر كلاهما عن يرزيد بن هرمز عند المؤلف [برقم 2550] ، فانظر ما قلناه هناك.

2632 - صحيح: هذا إسناد ظاهره الصحة؛ إلا أنه معلول، فقد خولف فيه محمد بن أبى بكر المقدمى - وهو ثقة ثبت - خالفه عبد الرحمن بن محمد الحارثى، وزهير بن حرب، كلاهما =