= وابن عبد البر في"الاستيعاب" [1/ 6] ، والآجرى في"الشريعة" [رقم 1139] ، والبزار [رقم 2771/ كشف] ، وأبو القاسم الحلبى في"حديثه" [3/ 1] ، وغيرهم من طريقين عن إسماعيل بن مسلم المكى عن الحسن البصرى عن أنس به. وقد زادوا جميعًا إلا المؤلف والقضاعى:"قال الحسن: فقد ذهب ملحنًا؛ فكيف نصلح؟!".

قلتُ: قال الهيثمى في"المجمع" [9/ 739] :"فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف، وقال السخاوى في"المقاصد" [ص 198] :"إسماعيل ضعيف، وقد تفرد به عن الحسن"."

وقد خولف إسماعيل هذا في وصله، خالفه إسرائيل بن موسى البصرى الثقة المعروف، فرواه عن الحسن البصرى به مرسلًا نحوه ... بلفظ: (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: أنتم في الناس كمثل الملح في الطعام، قال يقول الحسن: وهل يطيب الطعام إلا بالملح، ثم يقول الحسن: فكيف بقوم قد ذهب ملحهم؟!) .

هكذا أخرجه ابن أبى شيبة [35225] ، وأحمد في"فضائل الصحابة" [1/ رقم 17] ، بإسناد صحيح إلى إسرائيل به ...

وهذا هو المحفوظ مرسلًا، ويؤيده رواية معمر عمن سمع الحسن به مرسلًا مثل اللفظ المرفوع الماضى؛ وبعده:"ثم يقول الحسن: هيهات ذهب ملح القوم"أخرجه عبد الرزاق [20377] ، وعنه أحمد في"فضائل الصحابة" [1/ 58] ، و [2/ 1730] ، والآجرى في"الشريعة" [رقم 1140] ، وغيرهم.

فهذا هو أصل الحديث مرسلًا، فوهم فيه إسماعيل المكى على الحسن البصرى، ورواه عنه موصولًا عن أنس، وهذا من مناكير إسماعيل؛ وقد رواه أبو الطاهر بحر بن شعيب الفسوى عن على بن الحسن بن شقيق وسلمة بن سليمان وعبدان عن ابن المبارك عن سالم المكى عن الحسن عن أنس به ... ، فجعله عن (سالم المكى) بدل: (إسماعيل المكى) .

هكذا ذكره ابن أبى حاتم في"العلل" [رقم 2582] ، ثم قال:"قال أبى: هذا خطأ؛ إنما هو إسماعيل بن مسلم المكى عن الحسن عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخطأ فيه أبو طاهر".

وله طريق آخر عن أنس مرفوعًا مثل لفظ المؤلف عند القضاعى في"الشهاب" [2/ رقم 1348] ، وسنده مظلم جدًّا، ليس له مثيل إلا في عالم الأساطير، أما قول البزار عقب روايته من الطريق الأول:"لا نعلم رواه عن الحسن إلا إسماعيل؛ ولا عنه إلا أبو معاوية) ثم قال:"وتفرد بهذا الحديث أنس"فهذا متعقب عليه من وجهين: ="