2771 - حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان، حدّثنا المحاربى، عن إسماعيل بن مسلمٍ، عن الحسن وقتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"مَنْ كَانَ لَهُ لِسَانَانِ في الدُّنْيا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لَسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ".

= قلتُ: قال الهيثمى في"المجمع" [10/ 184] :"رواه أبو يعلى، وفيه عمر بن مساور، وهو ضعيف".

قد اختلف في اسم عمر واسم أبيه على ألوان، فتارة يسميه بعضهم: (عمر بن مساور) وتارة يقول بعضهم: (عمرو بن مساور) وتارة يقول البعض: (عمر بن مسافر) ، وقال آخر: (عمرو بن سادر) وقال آخر: (عمر بن سافر) وصوَّب ابن عدى: (عمرو بن مساور) وهو شيخ تالف الحديث، قال البخارى (منكر الحديث) وقال ابن معين: (ليس حديث بشئ) وضعفه أبو حاتم وغيره، راجع ترجمته من"اللسان" [4/ 330] ، وقال ابن حبان في"المجروحين":"منكر الحديث جدًّا؛ يروى المناكير عن المشاهير، - وينفرد عن الأثبات بما ليس من أحاديثهم؛ فوجب التنكب عن روايته على الأحوال"ثم ساق له هذا الحديث المنكر.

2771 - منكر: أخرجه هناد في"الزهد" [2/ رقم 1137] ، وأبو نعيم في"الحلية" [2/ 160] ، والقضاعى في"الشهاب" [1/ رقم 463] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [18/ 262] ، وابن أبى الدنيا في"الصمت" [رقم 280] ، وفى"الغيبة والنميمة" [رقم 144] ، والخرائطى في"اعتلال القلوب" [رقم 368] ، وفى"مساوئ الأخلاق" [رقم 283] ، وابن أبى عاصم في"الزهد" [رقم 208، 209] ، وابن أبى عمر في"مسنده"كما في"المطالب" [رقم 2769] ، وغيرهم من طرق عن إسماعيل بن مسلم المكى عن الحسن وقتادة [وهو عند أبى نعيم، والقضاعى، والخرائطى، وابن أبى عاصم في الموضع الثاني، وابن أبى عمر: عن الحسن وحده دون قتادة] كلاهما عن أنس بن مالك به.

قلتُ: ومن هذا الطريق أخرجه البزار [رقم 2025/ كشف] ، ثم قال:"لا نعلم رواه عن الحسن عن أنس إلا إسماعيل؛ تفرد به عن أنس"، وقال البوصيرى في"إتحاف الخيرة" [8/ 83] :"رواه محمد بن يحيى بن أبى عمر وأبو يعلى، ومدار إسناديهما على إسماعيل بن مسلم المكى، وهو ضعيف".

قلتُ: إسماعيل هذا منكر الحديث كما قاله أحمد وغيره؛ وقد تركه جماعة؛ وضعفه الآخرون، =