2800 - حَدَّثَنَا جعفر بن مهران السباك، حدّثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أنسٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّى، فَلْيَنصَرِفْ حَتَّى يَعْقِلَ مَا يَقُولُ".

2801 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: قرئ علينا كتاب أبي قلابة، عن أنسٍ، قال:"إذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَفعَلُ".

2802 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أنس - رفعه - قال:"إذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ".

2800 - صحيح: أخرجه البخارى [210] ، والنسائى [343] ، وأحد [3/ 142، 150، 250] ، و [3/ 100] ، والفسوى في"المعرفة" [2/ 288] ، و [3/ 22] ، وغيرهم من طرق عن أيوب السختيانى عن أبى قلابة عن أنس به وعند البخارى: ( ... فلينم حتى يعلم ما يقرأ) وعند النسائي: (فلينصرف وليرقد) .

قلتُ: وله شاهد عن عائشة نحوه مع زيادة في آخره عند البخارى [209] ، ومسلم [786] ، وأبى داود [1310] ، والترمذى [355] ، وابن ماجه [1370] ، وجماعة كثيرة.

2801 - صحيح: انظر قبله.

2802 - صحيح: انظر قبله.

• تنبيه: وقع عند المؤلف في الطبعتين: ( .... حدثنا عبد الوارث عن أيوب، عن أبى قلابة - رفعه - قال ... ) وذكره، وهذا يقتضى أنه مرسل، وبذلك جزم حسين الأسد في"تعليقه"فقال:"إسناده رجاله ثقات غير أنه مرسل"، والصواب أن ذِكْر (أنس) قد سقط من سند المؤلف في هذا الموضع.

ويدل عليه: أن الحديث من طريق عبد الوارث عن أيوب عند البخارى وأحمد والمؤلف كما مضى كلهم وقع عندهم: (عن أيوب عن أبى قلابة عن أنس به ... ) .

وهذا يؤيد السقط الذي عند المؤلف، وأستبعد أن يكون ذلك اختلافا في سنده على عبد الوارث، نعم نقل الحافظ في"الفتح" [1/ 315] ، عن الإسماعيلى أنه قال:"رواه عبد الوهاب الثقفى عن أيوب فلم يذكر أنسًا"ثم ذكر فيه علة أخرى، وأجاب الحافظ عن العلتين، فراجعه. =