2835 - حَدَّثَنَا وهب بن بقية الواسطى، حدّثنا خالدٌ، عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنسٍ، قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأعطى الحجَّام أجره.

2836 - حَدَّثَنَا محمّد بن عمرو بن جبلة، حدّثنا محمد بن مروان، عن هشامٍ، عن

= ابن يونس في"تاريخ الغرباء"وقال:"وكان ثقة"نقله عنه البدر العينى في"مغانى الأخيار في شرح أسامى رجال معانى الآثار" [45] ، وكذا وثقه ابن الجوزى في"المنتظم" [5/ 151] .

2835 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [2164] ، وابن حبان [5151] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [4/ 135] ، وابن عساكر في"المعجم" [رقم 1413] ، من طردق عن خالد بن عبد الله الواسطى عن يونس بن عبيد بن دينار عن ابن سيرين عن أنس به.

قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة على شرط الشيخين، بل قال ابن عساكر عقب روايته:"هذا حديث حسن صحيح غريب"وهو كما قال وزيادة، إلا أنه معلول، فقد خولف فيه خالد الواسطى، خالفه عبيد الله بن تمام البصرى، فرواه عن يونس بن عبيد فقال: عن ابن سيرين عن ابن عباس به ... وزاد: (ولو كان خبيثًا لم يعطه) فجعله من (مسند ابن عباس) .

هكذا أخرجه الطبراني في"الكبير" [12/ رقم 12854] ، وعبيد الله بن تمام هذا وإن كان صاحب مناكير وعجائب، إلا أن روايته هي المحفوظة عن ابن سيرين، وهكذا رواه عنه جماعة على هذا الوجه، مهم:

هشام بن حسان وأيوب السختيانى وعوف الأعرابى وأشعث بن سوار وأبو بكر الهذلى ويزيد بن إبراهيم وخالد الحذاء وعبد الله بن عون وغيرهم، ورواياتهم عند أحمد [1/ 333] ، وعبد الرزاق [19818] ، وابن أبى شيبة [20985] ، والبيهقى في"سننه" [19301] ، وابن الجارود 5841]، وابن عبد البر في"التمهيد" [2/ 227] ، وابن عساكر في"تاريخه" [12/ 236] ، والطبرانى في"الكبير" [12/ 12864، 12847، 12848، 12849، 12850، 12851، 12852، 12853، 12854] ، وفى"مسند الشاميين" [2/ رقم 1622] ، وغيرهم.

وهذا الوجه هو الذي صححه أبو حاتم الرازى كما في"علل"ولده [رقم 2248] ، وكذا صححه الدارقطنى كما في"علله" [10/ 61] ، وذكر فيه لونًا ثالثًا من الاختلاف في سنده.

2836 - صحيح: أخرجه أبو العباس الطبرى في"فوائد حديث أبى عمير" [رقم 2] ، وأبو الشيخ في"أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" [رقم 33] ، من طرق عن محمد بن عمرو بن جبلة عن محمد بن مروان العقيلى عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس به. =