2898 - حَدَّثَنَا نافع بن خالد الطاحى، حدّثنا نوح بن قيسٍ، عن خالد بن قيسٍ، عن قتادة، عن أنسٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يُؤْتَى بِالْموْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثمَّ ينَادِى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ! فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا، قَالَ: فَيُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ رَبَّنَا، هَذَا الْموْتُ، فَيُذْبَحُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ، فَيَأْمَنُ هَؤُلاءِ، وَيَنْقَطِعُ رَجَاءُ هَؤُلاءِ".

= قلتُ: وسنده صحيح على شرط مسلم، وصححه النووى في"رياض الصالحين" [برقم 1484] ، وكذا في"الأذكار" [رقم 1018] .

وقد توبع عليه حماد: تابعه شيبان بن عبد الرحمن على مثله بسياق أتم عند ابن حبان [1023] ، والحاكم [1/ 712] ، والطبرانى في"الصغير" [1/ رقم 316] ، وفى"الدعاء" [رقم 1343] ، والبيهقى في"الدعوات" [رقم 281] ، وغيرهم بسند صحيح إليه.

وتوبع عليه قتادة: تابعه يزيد الرقاشى على مثله عن أنس عند تمام في"فوائده" [2/ رقم 1389] ، وابن عدى في"الكامل" [3/ 74] ، من طريقين ضعيفين عنه به ... ، ويزيد الرقاشى نفسه واهٍ على زهده وصلاحه.

• تنبيه: قد تصحف (حماد) في سند النسائي إلى (همام) هكذا وقع في"سننه الصغرى"و"الكبرى" [7929] .

ودليل ذلك: أن النسائي قد رواه من طريق أبى داود الطيالسى عن همام، به ... ، وأبو داود رواه في"مسنده"عن حماد بن سلمة به ....

ولم ينتبه المزى إلى هذا التصحيف، فذكر الحديث ضمن (ترجمة همام عن قتادة عن أنس) في تحفة الأشراف [رقم 1424] ، وأنا أستبعد أن يكون ذلك اختلافًا على الطيالسى في سنده، والله المستعان.

2898 - صحيح: أخرجه المؤلف في"المعجم" [رقم 305] ، والطبرانى في"الأوسط" [4/ رقم 3672] ، والبزار"مسنده"كما في"مجمع الزوائد" [10/ 725] ، من طريق نافع بن خالد الطاحى عن نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس به ... وهو عند الطبرانى بنحوه ... وليس عنده: (فيذبح كما تذبح ... إلخ) فعنده مكانها: (فيذبح بين الجنة والنار، ويقال لهم: خلود لا موت) . =