2957 - قَالَ: حدثّنا يزيد، ثم لقيت عمران القطان أبا العوام فحدثته بالحديث، فقال عمران: حدثنى به قتادة، عن عطاء بن يزيد الليثى، عن أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحديث ... ، قال يزيد: أخطأ عمران، وَهمَ فيه، قال يزيد: وكان عمران حروريّا، وكان يرى السيف على أهل القبلة، وكان إبراهيم لما خرج إلى البصرة فطلب الخلافة ولاه خراج الفرات، قال: وكان إبراهيم استفتاه في شئ فأفتاه عمران فيه بفتيا، فأفتى إبراهيم رجالًا، يقول عمران: قُتلوا كلهم.

2958 - حَدَّثَنَا صالح بن حاصم بن وردان، وغيره، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يرفع يديه في شئٍ من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يُرى بياض إبطيه.

2959 - حَدَّثَنَا أبو ياسرٍ المستملى، حدّثنا سويدٌ أبو حاتم الجحدرى، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ، قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلدغت رجلًا برغوثٌ فلعنها، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا نَبَّهَتْ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ لِلصَّلاةِ".

2957 - صحيح: هذا إسناد منكر، وعمران القطان قد تكلم فيه جماعة، وهو إلى الضعف أقرب؛ وقد خولف في إسناده، خالفه أصحاب قتادة الحفاظ الكبار أمثال: شعبة وسعيد وهشام وغيرهم؛ كلهم رووه عن قتادة عن أنس به ... كما مضى [برقم 2889، 2997، 2955] ، وكما سيأتي أيضًا [برقم 2977، 2993، 3273] .

وهذا هو المحفوظ؛ وقد كفانا مؤنة ذلك يزيد بن زريع إذ قال هنا:"أخطأ عمران، وهم فيه"وهذا مما لا شك فيه، وكلام يزيد بشأن عمران: قد نقل الحافظ بعضه في"التهذيب" [8/ 131] ، وتعقبه بما يحسن الاطلاع عليه. فانظره ثمة.

2958 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2935] .

2959 - منكر: أخرجه البخارى في"الأدب المفرد" [رقم 1237] ، والبيهقى في"الشعب" [4/ رقم 5179، 5180] ، والطبرانى في"الدعاء" [رقم 2056] ، وابن عدى في"الكامل" [3/ 422] ، والعقيلى في"الضعفاء" [2/ 158] ، ومن طريقه ابن الجوزى في"العلل المتناهية" [2/ 713] ، وابن حبان في"المجروحين" [1/ 350] ، والبزار في"مسنده" [رقم 2042/ كشف] ، والدولابى في"الكنى" [1/ 142] ، كما في"الضعيفة" [13/ 915] ، والسلمى في =