3355 - حدّثنا عبد الرحمن، حدّثنا حماد، عن ثابت، عن أنس أن عبيد الله بن زياد قال: يا أبا حمزة هل سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يذكر الحوض؟ فقال لقد تركت بالمدينة لَعَجَائزَ يكثرن أن يسألن الله أن يوردهن حوض محمد - صلى الله عليه وسلم -.

3356 - حَدَّثَنَا حوثرة، حدّثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حالف بين الأنصار والمهاجرين في دار أنس بالمدينة.

335 -صحيح: أخرجه ابن أبى عاصم في"السنة" [2/ رقم 698] ، من طريق هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به ... ولفظه: (عن أنس أن زيادًا أو ابن زياد ذُكِرَ عنده الحوض؛ فأنكر ذلك، فبلغ ذلك أنسًا فقال: أما واللَّه لأسوأنّه غدًا، فقال: ما أنكرتم من الحوض؟! قالوا: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يذكره؟! قال: نعم، ولقد أدركت عجائز بالمدينة لا يصلين صلاة إلا سألن الله تعالى أن يؤردهن حوض محمد - صلى الله عليه وسلم -) .

قلتُ: وسند ابن أبى عاصم على شرط مسلم كما قاله الإمام في"ظلال الجنة" [2/ 2] ، وأما سند المؤلف فصحيح فقط، وقد توبع عليه حماد بن سلمة: تابعه سليمان بن المغيرة على نحوه عند أبى يعلى كما في"الفتح" [11/ 468] ، وقال الحافظ:"سنده صحيح"وليس هو في مسند المؤلف الذي نعمل فيه، فلعله في"مسنده الكبير"من رواية ابن المقرئ عنه.

وتوبع عليه ثابت البنانى: تابعه حميد الطويل على نحو اللفظ الماضى: عند الحاكم [1/ 150] ، والحسين بن حرب في"زوائده على زهد ابن المبارك" [رقم 1609] ، والآجرى في"الشريعة" [رقم 830] ، والبيهقى في"البعث والنشور" [رقم 148] ، والعيسوى في"فوائده"كما في"الفتح" [11/ 468] ، وغيرهم؛ وقد صححه الحاكم على شرط الشيخين، وهو كما قال؛ وقد رأيت رواية سليمان بن المغيرة عن ثابت البنانى ... عند البيهقى أيضًا في البعث [رقم 147] .

3356 - صحيح: هذا إسناد ظاهره الصحة إلا أنه معلول، وحوثرة - وهو ابن أشرس - وإن كان ثقة معروفًا، إلا أنه قد خولف في سنده، خالفه عفان بن مسلم - وهو أوثق منه وأثبت - فرواه عن حماد فقال: عن عاصم الأحول عن أنس به ... ، فجعل شيخ حماد فيه: (هو عاصم الأحول) وليس: (ثابت البنانى) هكذا أخرجه أحمد [3/ 281] .

وتوبع عليه عفان: تابعه عبد الأعلى النرسى عند المؤلف [برقم 4028] ، وابن عساكر في"المعجم" [رقم 646] ، وطريق عفان أيضًا عند ابن سعد في"الطبقات" [1/ 238] ،=