طلحة، قرأ سورة {بَرَاءَةٌ} [التوبة: 1] ، فأتى على هذه الآية: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41] ، فقال: ألا أرى ربى يستنفرنى شابًا وشيخًا؟! جهزونى فقال له بنوه: قد غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قبض، وغزوت مع أبى بكر حتى مات، وغزوت مع عمر، فنحن نغزو عنك، فقال: جهزونى، فجهزوه، فركب البحر، فمات، فلم يجدوا له جزيرةً يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام، فلم يتغير.

3414 - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت وحميد، عن أنس، أن

= من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى [وقرن معه عند جماعة: على بن زيد بن جدعان، ورواية ابن جداعان وحده عند الحارث في"مسنده"[2/ رقم 1023/ زوائده] ، وأبى عبيد في"الناسخ والمنسوخ" [رقم 310] ، ومن طريقه الجصاص في"أحكام القرآن" [4/ 310] ، وغيرهم]، عن أنس به نحوه ... وهو عند البخارى باختصار دون الآية وما قبلها.

قلتُ: قال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"وقال الذهبى في"تلخيص المستدرك":"على شرط مسلم"وهو كما قالا؛ وقد صحح سنده الحافظ أيضًا في"الإصابة" [2/ 608] ، وقال الهيثمى في"المجمع" [91/ 518] :"رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح".

3414 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 271] ، وابن حبان [7423] ، والطيالسى [2051] ، ومن طريقه أبو نعيم في"الحلية" [6/ 252] ، وفى"دلائل النبوة" [رقم 240] ، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به نحوه ... وهو عند الطيالسى ومن طريقه أبو نعيم في"الحلية"مختصر جدًّا بجملة: (أول شئ يأكله أهل الجنة: زيادة كبد الحوت) ... هكذا فقط.

قلتُ: ومن هذا الطريق أيضًا: أخرجه ابن أبى عاصم في"الأوائل" [رقم 80] ، وابن عساكر في"تاريخه" [29/ 107] ، والطبرانى في الأحاديث الطوال [رقم 7] ، وفى"الأوائل" [رقم 83] ، وسياق ابن أبى عاصم مختصر بطرف من أوله حتى إيمان عبد الله بن سلام فقط، وكذا هو مختصر أيضًا عند الطبراني في"الأوائل"بالسؤال عن أول شئ يحشر الناس؟! والإجابة عليه، بلفظ: (نار تخرج من عدن أبين، تبيتُ معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا ... ) كذا، وهذه الإجابة بنحو هذا اللفظ إنما هي محفوظة من حديث أبى هريرة في"الصحيحين"وغيرهما، ولم تقع في سياق حديث أنس عند أحد ممن وقفت على الحديث عنده،=