"إنَّكَ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّك لنبيٌّ، وَإنَّكَ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فيم تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟"ثم، قال:"اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفصةُ".

3438 - حدَّثنا أبو بكر بن زنجويه، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت،

= قلتُ: وهذا إسناد على شرط مسلم، قال الترمذى:"هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه"وهو كما قال؛ وقد تكلم جماعة من النقاد في رواية معمر عن ثابت، فقال ابن المدينى:"في أحاديث معمر عن ثابت أحاديث غرائب ومنكرة".

وقال العقيلى:"أنكرهم رواية عن ثابت: معمر"وقال ابن معين:"حديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام"كذا نقله عنهم ابن رجب في"شرح العلل"(ص 280/ طبعة السامرائى].

وهذه النقول: لا يُفْهم منها أن حديث معمر كله عن ثابت ضعيف ومنكر، كيف وقد احتج مسلم في"صحيحه"بهذه الترجمة، فالمعتمذ عندى: هو الحكم على تلك الترجمة بالصحة حتى يظهر فيها الخلل. وللحديث شاهد نحوه بإسناد ضعيف عند المستغفرى في"الصحابة"كما في"الإصابة" [8/ 101] .

3438 - صحيح: أخرجه عبد الرزاق [10335] ، ومن طريقه ابن ماجه [1865] ، وابن حبان [4043] ، والحاكم [2/ 179] ، والدارقطنى في"سننه" [31/ 253] والطبرانى في"الكبير" [20/ 1052] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [1254] ، وابن الجارود [676] ، والبيهقى في"سننه" [13266] ، وفى"معرفة السنن" [4289] ، وفى"سننه الصغرى" [1842] ، والضياء في المختارة [ق 88/ 2] ، كما في"الصحيحة" [1/ 150] ، وغيرهم من طرق عن عبد الرزاق - وهو في"أماليه"أيضًا [رقم 114] - عن معمر عن ثابت البنانى عن أنس به ... وليس عند ابن حبان وابن الجارود قوله في آخره: (قال: ففعل، فتزوجها، فذكر من موافقتها) .

قلتُ: وسنده على شرط مسلم،. قال البوصيرى في"مصباح الزجاجة":"إسناده صحيح، ورجاله ثقات"وصححه الحاكم على شرط الشيخين فوهم، وليس لمعمر عن ثابت عند البخارى شئ احتجاجًا.

ثم إن الحديث سنده معلول، فقال الدارقطنى عقب روايته: (الصواب عن ثابت عن بكر المزنى) ثم أسند عن طريق عبد الرزاق قال:"أنا معمر عن ثابت عن بكر المزنى أن المغيرة بن شعبة قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه ...".