4068 - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدّثنى يحيى بن غيلان، عن يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أنس، قال: إنما سمل النبي - صلى الله عليه وسلم - أعينهم لأنهم سملوا أعين الرعاة.

= عن حماد، وهو الذي رجحه النسائي وقال:"وهذا أولى بالصواب عندنا من حديث معاذ بن خالد"لكن معاذًا لم ينفرد به على هذا الوجه عن حماد، بل تابعه هلال بن العلاء عن حجاج بن منهال عن حماد به مثله، هكذا ذكر الدارقطني في"علله" [7/ 262] ، ثم قال:"ووهم، والصحيح: عن حماد عن سليمان التيمي وثابت"وهو كما قال؛ وقد مضت رواية ثابت البنانى وحده عن أنس به ... عند المؤلف [برقم 3325] ..

4068 - صحيح: أخرجه مسلم [1671] ، والترمذي [73] ، والنسائي [4043] ، والدارقطني في"سننه" [3/ 136] ، والطبراني في"الكبير" [12/ رقم 13248] ، وفي"الأوسط" [2/ رقم 1710] ، والبيهقي في"سننه" [17833] ، وفي"المعرفة" [رقم 5603] ، وأبو عوانة [رقم 9644] ، وابن شاهين في"ناسخ الحديث ومنسوخه" [رقم 555] ، وتمام في"فوائده" [2/ رقم 1796] ، والمزى في"تهذيبه" [31/ 493] ، وابن عساكر في"تاريخه" [38/ 307، 308] ، وفي"المعجم" [رقم 953] ، وابن أبي عاصم في"الديات" [رقم 172] ، والنحاس في الناسخ والمنسوخ [رقم 258] ، والطحاوي في"المشكل" [5/ 19] ، وابن حزم في"المحلى" [11/ 310 - 311] ، وغيرهم من طرق عن يحيى بن غيلان عن يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أنس به ...

قال ابن عساكر في"المعجم":"هذا حديث صحيح"وقال النحاس: (هذا من أحسن حديث يروى في هذا الباب وأغربه وأصحه) .

قلتُ: وهو كما قالا؛ لكن قال الترمذي:"هذا حديث غريب لا نعلم أحدًا ذكره غير هذا الشيخ عن يزيد بن زريع"وقال في"العلل"الكبير عقب روايته [رقم 30] :"سألت محمدًا - يعنى البخارى - عن هذا الحديث فلم يع") ثم قال:"ولا أعلم أن أحدًا ذكر هذا الحرف إلا هو)."

يعنى يحيى بن غيلان، ويحيى هذا وثقه ابن سعد وابن حبان والخطيب وغيرهم؛ بل قال الفضل بن سهل الأعرج:"ثقة مأمون"فمثله يحتمل له التفرد إن شاء الله.

أما قول الطحاوى عقب روايته: (وهذا الحديث عندنا منكر) فقد رددناه عليه في (غرس الأشجار) واللَّه المستعان.