طلق امرأته ثلاثًا، فتزوجت زوجًا فمات عنها قبل أن يدخل بها، هل يتزوجها الأول؟ قال:"لا، حَتَّى يَذُوقَ عَسَيْلَتَهَا".

4199 م- حَدَّثَنَا سعيد بن أبى الربيع، حدّثنا محمد بن دينارٍ، بإسناده.

4200 - حَدَّثَنَا الوليد بن شجاعٍ أبو همامٍ، حدّثنا بقية، حدثنى عثمان بن زفر، عن ابن جريجٍ، عمن سمع أنس بن مالكٍ، يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَصْدُقْهَا، فَإِنْ سَبَقَهَا فَلا يُعْجِلْهَا".

= قلتُ: وابن دينار هذا مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وبه أعله البوصيرى فى"إتحاف الخيرة" [4/ 49] ، فقال:"هذا إسناد ضعيف؛ لضعف محمد بن دينار"أما صاحبه الهيثمى: فقد مال إلى تقوية ابن دينار فى"المجمع" [4/ 625] ، إلا أنه جازف كعادنه وقال بعد أن عزاه للبزار والمؤلف وأحمد والطبرانى:"ورجاله رجال الصحيح؛ خلا محمد بن دينار الطاحى، وقد وثقه أبو حاتم وأبو زرعة، ..."كذا فال، وإنما قال أبو زرعة:"صدوق"وقال ابن خالته:"لا بأس به".

وهذا لا يفهم منه التوثيق إلا بقرينة، ثم إن ابن عدى قد ساق هذا الحديث في ترجمة محمد بن دينار من"الكامل"مع أحاديث أخر، ثم قال:"ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله: حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به".

قلتُ: لكن الحديث صحيح ثابت، فله شاهد نحوه من رواية عائشة يأتى الكلام عليه عند المؤلف [برقم 4964] ، والله المستعان.

4199 م- صحيح: انظر قبله.

4200 - منكر: أخرجه ابن أبى الدنيا فى"العيال" [رقم 394] ، من طريق سويد بن سعيد عن بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر عن عبد الملك بن جريج عمن سمع أنسًا به ....

قلتُ: وهذا إسناد واه مسلسل بـ"العلل".

الأول: فسويد بن سعيد: صدوق صالح؛ إلا أنه قد عمى وتغير حتى صار يتلقن، وقد تناوله ابن معين شديدًا جدًا؛ لما رآه من منكرات لا تطاق في حديثه، لكنه توبع عليه: تابعه الوليد بن شجاع أبو همام -الصدوق الصالح- على مثله عن بقية به ... كما عند المؤلف هنا .. =