العدوية، أن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناءٍ واحدٍ، قال عاصمٌ: قالت عائشة: فيبادرنى مبادرةً.

4484 - حَدَّثَنَا إبراهيم، حدّثنا حمادٌ، عن هشام بن عروة، عن عروة، أن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناءٍ واحدٍ.

4485 - حَدَّثَنَا إبراهيم، حدّثنا حمادٌ، عن أبى حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى فوجد القر، فقال:"يَا عَائِشَةُ، أَرْخِى عَلَيَّ مِرْطَكِ"، قالت: إنى حائضٌ، قال:"عِلَّةً وَبُخْلًا! إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدَيْكِ".

= والبغوى في"شرح السنة" [1/ 207] ، وفى"الأنوار" [رقم 488] ، وغيرهم من طرق كثيرة عن عاصم بن سليمان الأحول عن معاذة العدوية عن عائشة به نحوه. . . وزاد الجميع: (حتى أقول: دع لى، دع لى) وعند النسائي: (حتى يقول: دعى لى، وأقول: دع لى) وعند الحميدى: (وربما قال لى: أبق لى أبق لى) وزاد مسلم والبغوى وحدهما: (قالت: وهم جنبان) وهو رواية للبيهقى في"سننه").

قلتُ: وقد توبع عليه عاصم الأحول: تابعه يزيد الرشك وغيره كما فصلنا الكلام عليه في"غرس الأشجار". والله المستعان.

4484 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4429] .

4485 - منكر بهذا السياق: أخرجه أبو نعيم في"الحلية" [4/ 239] ، وأبو الشيخ في"الأمثال" [رقم 240] ، من طريقين عن حماد بن سلمة عن أبى حمزة عن إبراهيم النخعى عن الأسود بن يزيد عن عائشة به. . .

قال الهيثمى في"المجمع" [2/ 181] :"رواه أبو يعلى وإسناده حسن".

قلتُ: من أين جاءه الحسن يا أبا الحسن؟! وأبو حمزة في سنده: هو ميمون الأعور القصاب الذي تركه أحمد وغيره.

وقال البخارى:"ذاهب الحديث"وضعفه سائر النقاد؛ ولو كان مقبولًا ما كان يُحْتَمل له تفرده عن مثل إبراهيم النخعى أصلًا، ولبعض فقرات الحديث طرق أخرى ثابتة عن عائشة به. . . يأتى بعضها [4488] ، وهو منكر هنا بهذا السياق جميعًا. والله المستعان.