4517 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا وكيع بن الجراح، حدّثنا زكريا بن أبى زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيبٍ، عن ابن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الأَظْفَارِ، وَغَسْلُ البَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَحَلَقُ الْعَانَةِ، وَالانْتِقَاصُ بِالماءِ"، قال

= ووهم في ذلك ولا بد؛ لأن الذي في"الصحيحين"عن عائشة إنما هو بلفظ: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب العسل والحلواء .... ) أخرجاه من طريق هشام بن عروة عن أبيه عنها به ... وليس من حديث الزهرى عن عروة كما وهم ابن كثير.

• تنبيه آخر: طريق ابن جريج الماضى عن إسماعيل بن أمية عن رجل عن ابن عباس به .... عند أحمد والبيهقى: قد رأيت ابن جريج قد اختلف عليه فيه، كما تراه عند ابن أبى شيبة [24199] .

4517 - منكر بهذا التمام: أخرجه مسلم [261] ، وأبو داود [53] ، والترمذى [2757] ، وابن ماجه [293] ، والنسائى [5040] ، وأحمد [6/ 137] ، وابن خزيمة [88] ، والبيهقى في"سننه" [152، 244] ، وفى"الشعب" [3/ رقم 2760] ، وفى"المعرفة" [رقم 344] ، والبغوى في"شرح السنة" [1/ 170] ، والدارقطنى في"سننه" [1/ 94] ، وابن أبى شيبة [2046] ، وابن راهويه [547] ، وابن عساكر في"المعجم" [رقم 784] ، والعقيلى [4/ 197] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 326] ، وابن عبد البر في"النمهيد" [21/ 65] ، والطحاوى في"المشكل" [2/ 128] ، وفى"شرح المعانى" [4/ 229] ، وغيرهم من طرق عن زكريا بن أبى زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة به ... وليس عند ابن المنذر (الاستنشاق) ولا (نتف الإبط) ولا: (حلق العانة) ولا: (الانتقاص بالماء) ولا قول مصعب بن شيبة في آخره، وليس عند العقيلى قوله: (والسواك) وكذا ليس عند ابن المنذر قوله في أوله: (عشر من) .

قال الترمذى:"هذا حديث حسن".

قلتُ: وكذا صححه مسلم وابن خزيمة وجماعة من المتأخرين، والصواب أنه حديث منكر ولا بد، أنكروه على مصعب بن شيبة وعدوه من مناكره، وقد بسطنا الكلام عليه بسطًا وافيًا في كتابنا:"غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار".

ولا بأس إن ذكرنا طرفًا من ذلك هنا: فنقول: قال الدارقطنى عقب روايته:"تفرد به ="