= وقد قال أبو خيثمة في آخره عند عبد الله بن أحمد: حُدِّثْتُ أنَّ إِسْمَاعِيلَ رَجَعَ، عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ"."

قلتُ: وهكذا أخرجه المؤلف [برقم 601] ، من طريق أبى خيثمة حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن إبراهيم بن حنين عن جده حنين عن علي به نحوه.

هكذا وقع عنده:"عن إبراهيم بن حنين"! بدل:"إبراهيم بن فلان"! وقال أبو خيثمة في آخره:"إن إسماعيل رجع عن قوله"عن جده"! فقال بعد: عن إبراهيم بن فلان بن حنين عن أبيه".

قلتُ: وهكذا أخرجه البزار [رقم/ 917] ، من طريق مؤمل بن هشام نا إسماعيل بن إبراهيم قال: نا أيوب عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي به. والظاهر: أن ابن علية لم يكن يضبطه.

ثم جاء ابن أبى عروبة وخالف الجميع، ورواه عن أيوب فقال: عن نافع عن مولى للعباس أن عليّا قال ... ثم ذكره.

هكذا أخرجه النسائي [5179] . أما عبد الوارث بن عبد الصمد فهو في شأن آخر؛ فقد رواه عن أيوب فقال: عن نافع عن علي به ...

هكذا ذكره الدارقطنى في"العلل" [3/ 83] . وقد رواه الحارث بن نبهان ووهيب بن خالد عن أيوب وأقاما إسناده، فقالا: عن أيوب عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن على به ... أخرجه عنهما: الدارقطنى في"العلل" [3/ 87] . وهكذا رواه مالك عن نافع وأقام إسناده أيضًا: كما في"الموطأ" [176] ، ومن طريقه مسلم [480] ، وأبو داود [4044] ، والترمذى [264] ، والنسائى [1044] ، وأحمد [1/ 126] ، وابن حبان [5440] ، والبزار [918] ، والبيهقى [2399] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [4/ 260] ، وجماعة كثيرة.

وقد اختلف في إسناده على نافع على ألوان متعددة! ذكرها الدارقطنى في"العلل" [3/ 83، 84] . وقد توبع نافع تارة وخولف أخرى. وقد اختلف في هذا الحديث اختلاف شديد. ذكرنا بعضه فيما مضى [برقم 276، 304، 315، 329] .

وقد أطنب الدارقطنى بشرح ذلك في"العلل" [3/ 87 إلى 87] ، ونحوه النسائي في"الصغرى"و"الكبرى"وكذا ابن عبد البر في"التمهيد" [16، 111، 112، 113، 114] . وله أوجه محفوظة ثابتة. ومنها الآتى: