466 -حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن جابرٍ، عن عبد الله بن نُجَي، عن عليٍّ، قال: كنا جلوسًا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو نائمٌ، فذكرنا الدجال، فاستيقظ محمرًا وجهه، فقال:"غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عِنْدِى عَلَيْكُمْ مِنَ الدَّجَّالِ: أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ".

= قلتُ: والأخنسى شيخ مختلف فيه، وهو من رجال"الميزان"و"لسانه".

وبالجملة: فهذا الحديث عندى معلول بياسين العجلى، وقد مضى قول البخارى في هذا الحديث. ووجدتُ الذهبى قد قال عن ياسين في رجال ابن ماجه [ق/ 10] :"لين"كما نقله المعلق على"تهذيب الكمال" [31/ 182] .

466 -صحيح لغيره: أخرجه ابن أبى شيبة [رقم/ 37486] ، وأحمد [1/ 98] ، والدورقى في"مسند على"كما في"كنز العمال" [29414] ، وابن أبى عاصم في"السنة" [1/ رقم 100/ ظلال] ، وقاضى المارستان في"مشيخته" [3/ رقم/ 730/ طبعة عالم الفوائد] ، وغيرهم، من طريقين عن جابر بن يزيد الجعفى عن عبد الله بن نجى عن علي به ... وهو عند بعضهم بشطره الأخير فقط.

قلتُ: وهذا إسناد تالف. وجابر: ساقط متروك إلى الأبد. وبه: أعله الهيثمى في"المجمع" [5/ 430] ، والبوصيرى في"إتحاف الخيرة" [5/ 14] . وفى سماع عبد الله بن نجى من على خلاف.

لكن: للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، تشهد لفقراته، منها: حديث أبى ذر: عند أحمد [5/ 145] ، وغيره، وفى سنده ابن لهيعة، وقد أفسده، ويشهد لشطره الأول:"غير الدجال أخوف عندى عليكم من الدجال": حديث النواس بن سمعان عند مسلم [2937] ، وغيره.

ويشهد لشطره الأخير:"أئمة مضلون": حديث ثوبان مطولًا وفيه:"أخاف على أمتى الأئمة المضلين". وفى لفظ:"لا أخاف على أمتى إلا الأئمة المضلين".

أخرجه أبو داود [4252] ، وابن ماجه [3952] ، وأحمد [4/ 123] ، وجماعة كثيرة، وهو عند مسلم [2889] ، والترمذى [2176] ، وجماعة، دون موضع الشاهد. وسنده صحيح، لولا أنه قد اختلف في إسناده، وله شواهد أخرى شواهد غير ما مضى. راجع:"الصحيحة" [رقم / 1582، 1989] .