عليها، قال: ثم دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمرأة فتلاهنَّ عليها ووعظها، وذكَّرها، وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، قالت: والذى بعثك بالحق ما صدق، ولقد كذب، قال: فبدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرجل فشهد أربع شهادات باللَّه إنه لمن الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمرأة فشهدت أربع شهادات باللَّه إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرق النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما.

5657 - حَدَّثَنَا وهب بن بقية الواسطى، حدّثنا خالدٌ، عن حسينٍ - يعنى ابن قيسٍ الرحبى - عن عطاء بن أبي رباحٍ، عن ابن عمر، قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كأن في يديه سوارين من ذهبٍ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، وَهُمَا كَذَّابَا أُمَّتِي، صَاحِبُ الْيَمَامَةِ، وَصَاحِبَ الْيَمَنِ، وَلَنْ يَضُرَّا أمَّتِي شَيْئًا".

5658 - حَدَّثَنَا وهب بن بقية، أخبرنا خالدٌ، عن حسين، عن عطاءٍ، عن ابن عمر، قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَا يَنْبَغِى لِلرَّجُلِ أَنْ يَلِيَ مَمْلُوكهُ حرَّ طَعَامِهِ وَبرْدَهُ، فَإِذَا حَضَرَ عَزَلَهُ عَنْهُ".

5657 - صحيح: دون قوله: (ولن يضرا أمتى شيئًا) : أخرجه الطبراني في"الكبير" [12/ رقم 13601] ، وابن عدي في"الكامل" [2/ 353] ، وابن شبة في"أخبار المدينة" [2/ 577] ، وغيرهم من طرق عن خالد بن عبد الله الطحان عن حسين بن قيس الرحبى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر به.

قال الهيثمي في"المجمع" [7/ 374] :"فيه حسين بن قيس، وهو متروك".

قلتُ: وهو كما قال؛ وكان حسين صاحب مناكير عن ثقات المشاهير؛ وحديثه هذا: ساقه له ابن عدي ضمن مناكيره في ترجمته من"الكامل".

والحديث صحيح محفوظ عن جماعة من الصحابة به ... مثله .. دون قوله: (ولن يضرا أمتى شيئًا) وقد مضى من رواية أبي سعيد الخدرى [برقم 1063] ، ويأتى من حديث أبي هريرة [برقم 5894، 6441] .... واللَّه المستعان.

5658 - ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن عدي في"الكامل" [2/ 353] ، من طريق خالد الطحان عن حسين بن قيس الرحبى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر به. =